清 八大山人 梅花  題識：寄上博山方丈老人  庚（午）十一月畫于在芙山房 八大山人

       八大山人此幅自右至左畫梅一枝轉(zhuǎn)折直上，至枝梢才略向右倚側(cè)，頂端僅著三個待放的花苞，可謂奇極、簡極、險極。樹身全無苔點，而僅添了幾筆如刺的小枝，于是立去枝干的光板而變得生動，有了變化，添了生意。因為其簡，枝端的花苞就凸現(xiàn)畫面，讓人入眼就領(lǐng)略到滿目孤寂凄冷的茫茫大千中蘊含的生意；領(lǐng)略到畫家心中的落寞與凄苦，以及對生命的期許；領(lǐng)略到畫家筆端的奇致及生于心而應(yīng)于手的功力。
       八大的款書，總與畫筆相映襯，相生發(fā)，難于割裂、移動，極見匠心。“八”字的三角形寫法，都在六十至七十歲之間，故所書“庚十一月”者，當(dāng)是他六十五歲時之庚午，是為康熙二十九年。正是他藝事大成之時。本幅舊為王方宇先生所藏。

       清 八大山人 墨蘭圖  題識：八大山人寫
       八大花鳥畫最突出特點是“少”，用他的話說是“廉”。少，一是描繪的對象少；二是塑造對象時用筆少。在八大那里，每每一條魚，一只鳥，一只雛雞，一棵樹，一朵花，一個果，甚至一筆不畫，只蓋一方印章，便都可以構(gòu)成一幅完整的畫面，可以說少到不可再少了的程度。前人所云“惜墨如金”，又說“以少少許勝多多許”，只有八大才真正作到了這點，可謂前無古人，后難繼者。
       八大山人以其畫風(fēng)之厚、重、拙、大及冷僻怪偉卓然獨立于清初畫壇。更以其格高韻雅，超越時空之氣度而引領(lǐng)三百余年時尚風(fēng)騷。此圖幽蘭無根，不取其瀟灑飄逸之風(fēng)致，卻得樸茂昂藏之生機，一花三葉，著墨不多而氣力充徹于畫外。傳神寄意，寫的其實還是畫家自己。故佳！

        清 八大山人月鹿圖
        月光下，無垠的荒野，一直白眼看天的小鹿，如此孤獨寂寞。這就是八大山人《月鹿圖》以至為簡約的筆墨勾勒出的情景。不是很圓的月亮用淡墨反襯，小路也是用淡墨烘染而出，而月光與鹿之外的環(huán)境則不著一墨。八大山人把計白當(dāng)黑演繹到了極致。畫為心聲，通過對局部景致的刻畫來傳達自己心意，是八大山人特有的一種境界。
       讀八大山人的山水最大的享受就是不必用讀經(jīng)悟禪時那種虛無縹緲的思索去猜度畫的意境，而是隨著畫面展示出的景致你讀詩一樣去品味畫中的美感。它使你心馳神往，但不管怎么欣賞，也不會產(chǎn)生空靈逃世的感覺，而只希望深入到繪畫展示的境界中去，尋求畫圖深處那更美的景致。這就像游人進入一處名勝后，總想往深處走，去探尋更幽雅的風(fēng)光那種心態(tài)一樣。

       清 八大山人  樹石八哥圖 紙本墨筆  北京故宮博物院藏
       八大山人《樹石八哥圖》中的景物集中于對角線一邊，墨白對比鮮明，題跋有一鍾壓千斤之勢?？輼渲ι弦恢话烁缯癯崾狒?，形象生動突出，給人以初春萬物等待蘇之感。奇怪的是八大山人在樹底下畫了一條大魚，表情特異，從景物構(gòu)成上顯得很不協(xié)調(diào)。假若是別的畫家也許會將魚畫得小一點或多幾條，而他卻與從不同，從構(gòu)圖上講，在黑白對稱上有平衡作用，至于其他則需讀者自己去理解領(lǐng)會了。

       清 八大山人 怪石鴝鵒圖
       八大山人學(xué)黃公望，在構(gòu)圖上頗受董其昌影響，往往以象征手法抒寫心意，多取荒寒蕭疏之景，剩山殘水，以此表達對舊王朝的眷戀和堅毅的個性。其筆墨以放任恣縱見長，蒼勁圓秀，清逸橫生，不論大幅或小品，都有渾樸酣暢又明朗秀健的風(fēng)神，章法結(jié)構(gòu)不落俗套，在不完整中求完整。花鳥畫風(fēng)可分為三個時期：50歲以前為僧時屬早期，署款“傳綮”、“個山”、“驢”、“人屋”，多繪蔬果、花卉、松梅一類題材，以卷冊為多，畫面比較精細工致，勁挺有力；50歲至65歲為中期，畫風(fēng)漸變，喜繪魚、鳥、草蟲、動物，形象有所夸張，用筆挺勁刻削，動物和鳥的嘴、眼多呈方形，面作卵形，上大下小，岌岌可危，禽鳥多棲一足，懸一足；65歲以後為晚期，藝術(shù)日趨成熟，筆勢變?yōu)闃忝蹅ィ煨蜆O為夸張，如畫魚、鴨、鳥等，皆以白眼向天，充滿倔強之氣。其詩文題跋則含蓄隱晦，亡國之痛、狂放之態(tài)，寄于紙上。署款“八大山人”，連綴似“哭之”或“笑之”之狀。

       清八大山人  芭蕉竹石圖  紙本墨筆  北京故宮博物院藏
       朱耷繪畫藝術(shù)的特點大致說來是以形寫情，變形取神；著墨簡淡，運筆奔放；布局疏朗，意境空曠；精力充沛，氣勢雄壯。他的形式和技法是他的真情實感的最好的一種表現(xiàn)。筆情恣縱，不構(gòu)成法，蒼勁圓秀，逸氣橫生，章法不求完整而得完整。他的一花一鳥不是盤算多少、大小，而是著眼于布置上的地位與氣勢。及是否用得適時，用得出奇，用得巧妙。
此幅畫面高達221厘米，畫芭蕉竹石，淋漓酣暢，氣勢撼人。從筆跡來看，八大山人使用的是一枝長鋒大腕筆和另一枝長毫筆，飽蘸墨汁，先畫芭蕉，后畫奇石，然后再補以竹，成竹在胸，放筆直揮，一氣呵成，才能出現(xiàn)如此效果，由此可以想見他創(chuàng)作此畫時解衣磅礴的豪壯情景。此畫對水分的掌握與控制非常得宜，濃淡干濕層次分明，給人以清新，濕潤、渾厚干濕之感。這是八大山人興致高漲的神來之筆，平淡天真中揭示生命意識之真諦。