心正說(shuō)明：我非常喜歡李小龍和葉問(wèn)以及關(guān)于他倆的電影，更是對(duì)他倆的熱愛(ài)武術(shù)精神所敬佩。以下內(nèi)容主要來(lái)源于百度搜索和網(wǎng)絡(luò)，僅供參考。

葉問(wèn)（1893年10月1日—1972年12月1日），廣東佛山南海桑園人，原名葉繼問(wèn)，曾用名葉溢，祖籍廣東省南?？h桑園，曾就讀于香港圣士堤反書院。師承陳華順、梁璧  。

葉問(wèn)幼年體弱多病，佛山詠春拳宗師梁贊的弟子陳華順租用葉問(wèn)家宗祠設(shè)館授徒，葉問(wèn)拜陳華順為師，學(xué)習(xí)詠春拳術(shù)。陳華順中風(fēng)病逝后，葉問(wèn)隨師兄吳仲素苦練三年。翌年，葉問(wèn)奉其父命來(lái)港就讀于圣士提反學(xué)校，在此期間，認(rèn)識(shí)梁贊先生之子梁璧，并隨梁璧修練詠春拳術(shù)。

1946年（民國(guó)三十五年），葉問(wèn)出任佛山警察局刑偵隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、督察長(zhǎng)、代理局長(zhǎng)。1949年，葉問(wèn)離開佛山赴香港定居，出任廣州市衛(wèi)戍司令部南區(qū)巡邏隊(duì)上校隊(duì)長(zhǎng)。此后二十多年里，他先后在港九飯店職工總工會(huì)、九龍汝州街、李鄭屋村、通菜街等地設(shè)館授徒。跟其習(xí)武者遍及社會(huì)各階層，其中不乏外國(guó)留學(xué)生。

1972年12月1日，葉問(wèn)在香港病逝，享年79歲。

早年求學(xué)

1900年（光緒二十六年），拜師入陳華順門下 。1906年（光緒三十二年），師父陳華順臨終前著意囑咐大弟子吳仲素好好照顧葉問(wèn)，幫助他完成詠春拳學(xué)業(yè)。于是，葉問(wèn)隨后轉(zhuǎn)到佛山普君墟線香街吳仲素拳館繼續(xù)學(xué)藝。

1908年（光緒三十四年），葉問(wèn)得到姻親龐偉庭的資助赴香港求學(xué)，就讀于赤柱名校圣士提反書院。經(jīng)同學(xué)介紹，他認(rèn)識(shí)了梁贊次子梁璧，跟隨他深造詠春拳近４年，武技突飛猛進(jìn)，因梁璧將其父的精妙之處盡傳給了葉問(wèn)。

1924年（民國(guó)十三年）至1949年（民國(guó)38年）25年的時(shí)間葉問(wèn)都在佛山從事軍警教拳和私人教拳工作，經(jīng)常與武術(shù)界各門交流切磋 。

1938年（民國(guó)二十七年），日本侵略軍占領(lǐng)佛山，佛山經(jīng)濟(jì)衰退，民不聊生。當(dāng)時(shí)，葉問(wèn)生活十分艱難，幸賴好友周清泉不時(shí)接濟(jì)，才得以度過(guò)難關(guān)  。

日據(jù)時(shí)期

1941年（民國(guó)三十年）至1943年（民國(guó)三十二年）間，為報(bào)答周清泉接濟(jì)之恩，葉問(wèn)在佛山永安路聯(lián)昌花紗行內(nèi)開館教授周清泉之子周光耀、外甥倫佳，以及郭富、陳志新、呂應(yīng)、周細(xì)等學(xué)習(xí)詠春拳，這些人成為葉問(wèn)的第一批門徒。

1945年（民國(guó)三十四年），受戰(zhàn)爭(zhēng)影響，郭富打工的糖面鋪關(guān)閉，郭富失業(yè)，只好回到平洲鄉(xiāng)下，與師傅不辭而別。當(dāng)葉問(wèn)發(fā)現(xiàn)自己喜歡的徒弟離開佛山后，就親自到郭富的鄉(xiāng)下平洲夏教找他，于是就在郭富家的祖屋，葉問(wèn)和郭富一起練拳，手把手教郭富，郭富則更加用心地練武。在此后的近兩年時(shí)間里，葉問(wèn)經(jīng)常步行幾十里路來(lái)到夏教，繼續(xù)向郭富傳授詠春拳術(shù)，并將自己的所有拳譜、藥書讓郭富翻抄記錄了一遍。

輾轉(zhuǎn)澳港

1948年（民國(guó)三十七年）11月，葉問(wèn)為了家計(jì)，獨(dú)赴澳門謀生 。

1949年（民國(guó)38年），葉問(wèn)來(lái)到香港，由好友李民推介，認(rèn)識(shí)飯店公會(huì)理事長(zhǎng)梁相，梁相也是武術(shù)愛(ài)好者，可說(shuō)是武林中人，曾習(xí)龍形摩橋，得知葉問(wèn)為詠春拳陳華順門人，即行拜師學(xué)技，并請(qǐng)葉問(wèn)在九龍深水埗大街的飯店公會(huì)公開傳授，當(dāng)時(shí)學(xué)武的除李民、梁相外，尚有駱耀以及其外甥盧文錦等，不到十人，而李民與葉問(wèn)早已是世好，可說(shuō)是亦師亦友，以后有葉步青、徐尚田等相繼投入葉問(wèn)門下，由于求技者日漸增加，當(dāng)時(shí)投入學(xué)技的，以九龍巴士同人為最，由于求學(xué)詠春拳技連綿不斷，為了有更大的空間和場(chǎng)地，葉問(wèn)再三遷換場(chǎng)地于九龍利達(dá)街、李鄭屋村、九龍興業(yè)大廈，并分出晚間若干時(shí)段，到香港荷李活道執(zhí)教，使詠春拳技推遍港九每個(gè)角落 。

晚年授徒

1953年左右，葉問(wèn)在九龍汝洲街三太子廟教拳 。1954至1955年，葉問(wèn)在九龍飯店職工總會(huì)教拳。1955至1957年，葉問(wèn)在九龍油麻地利達(dá)街教拳 。1957至1962年，葉問(wèn)在香港李鄭村屋教拳 。

1962至1963年，葉問(wèn)在香港大埔道61號(hào)興業(yè)大廈教徒。1963至1965年，葉問(wèn)在大角咀福全街大生飯店教拳，期間還在新蒲崗衍慶街教香港警務(wù)人員學(xué)拳。1965至1972年，葉問(wèn)返回通菜街住所，因年事已高，只作個(gè)別教授 。

1968年，葉問(wèn)收梁挺為“封門弟子”，在余下幾年里不斷把畢生所學(xué)傳授給梁挺 。

1972年12月1日，葉問(wèn)大師在香港病逝，享年79歲。

主要影響

武術(shù)教學(xué)

葉問(wèn)生前培養(yǎng)出之人才如梁相、葉步青、招允、李小龍、駱耀、徐尚田、梁挺、黃淳梁、盧文錦、何金銘等一班出色之弟子，分別都能繼承宗師遺志，把詠春拳進(jìn)一步發(fā)展，故宗師逝世后，詠春門人，一致推崇他為詠春派一代宗師。葉問(wèn)晚年后期收授梁挺為弟子，將當(dāng)時(shí)“詠春體育會(huì)”班徒交與梁挺繼續(xù)教授并委以詠春體育會(huì)總教練職務(wù)；及后由梁挺所發(fā)展出來(lái)的《梁挺詠春》WT詠春課程，發(fā)展遍布全球65個(gè)國(guó)家和地區(qū)、4000多個(gè)支部，子弟門人近200萬(wàn)之眾。

教學(xué)思想

葉問(wèn)畢生的成就，是將詠春拳以原本秘而不傳的教授方式、調(diào)整為簡(jiǎn)單通俗、顯淺明了的教授方式，開宗立派，成為一系名拳 。

歷史評(píng)價(jià)

劉建樂(lè)：葉問(wèn)就像一位使者，對(duì)詠春拳的普及和推廣做出了杰出的貢獻(xiàn)。在他逝世后，門下弟子一致推崇他為詠春拳的一代宗師，并繼承先師遺志，將詠春的種子散播到世界各地。

梁宏達(dá)：對(duì)于詠春拳這門武藝，葉問(wèn)幾乎是以一己之力帶動(dòng)了它的發(fā)展?，F(xiàn)在，全世界大概有200多萬(wàn)人練詠春拳，這也是葉問(wèn)的功勞。他推廣詠春拳，堅(jiān)守武林人士的人文情懷，不肯輕易地在氣節(jié)面前低下自己高貴的頭。所以．從這點(diǎn)來(lái)講．葉問(wèn)他無(wú)愧“俠士”的名號(hào)。而對(duì)于詠春拳來(lái)說(shuō)，他也是當(dāng)之無(wú)愧的一代宗師。

黃曉蕙：葉問(wèn)常與武術(shù)界切磋交流，不斷攝取各派精華，拳藝逐漸達(dá)到爐火純青的境界。他屢挫兇徒，屢敗強(qiáng)手，又兼有“習(xí)武先立品”、“重節(jié)而輕利”的高尚武德和氣節(jié)，在佛山拳壇上被譽(yù)為詠春派的“第二位梁贊”。葉問(wèn)德藝雙馨，在香港社會(huì)和武術(shù)界有很高的威望，跟他學(xué)武的人遍及社會(huì)各階層。葉問(wèn)師古而不泥古，不囿于教條，敢于創(chuàng)新，將詠春拳術(shù)原來(lái)深?yuàn)W古澀的傳統(tǒng)術(shù)語(yǔ)、原理特征，以通俗易懂的語(yǔ)言與事必躬親的演示，使門下弟子易學(xué)善用，融會(huì)貫通，來(lái)習(xí)武者越來(lái)越踴躍。葉問(wèn)就像一位使者，為泳春拳的發(fā)揚(yáng)、普及并走向世界作出了杰出的貢獻(xiàn)。在他逝世后，門下弟子一致推崇他為詠春派的一代宗師，他的門人無(wú)論在世界任何地方所設(shè)的詠春拳館，必定有“詠春堂”，在堂的正中供奉葉問(wèn)宗師遺像，作為對(duì)弟子的勉勵(lì)。先人雖逝，精神技藝永存 。