此為朱耷書(shū)錄東晉陶淵明《桃花源記》之作?！短一ㄔ从洝废禆|晉隱逸詩(shī)人陶淵明之代表作。當(dāng)時(shí)東晉朝廷腐敗，內(nèi)亂不止，陶淵明不欲從仕，一心歸隱，故書(shū)此篇。

      朱耷身為前明宗室，面對(duì)家國(guó)之悲，民族之恨，卻無(wú)力抗?fàn)帲坏贸黾覟樯?。他?xí)靜修真，參研書(shū)畫(huà)，以此撫慰?jī)?nèi)心的亡國(guó)之痛，故朱耷深愛(ài)《桃花源記》，時(shí)常書(shū)之，以表達(dá)其誓不與清廷合作而追求世外桃源生活之意。據(jù)署款，此書(shū)寫(xiě)于清康熙三十五年（1696年），作者時(shí)年71歲。該書(shū)學(xué)東晉王獻(xiàn)之，兼融小篆之體，筆法純樸圓潤(rùn)，筆勢(shì)流暢，意盡筆止，有傲岸之情態(tài)和奇妙之格調(diào)。此作品為朱氏晚年佳作。

                                 《桃花源記》卷，清，朱耷書(shū)，紙本，行草書(shū)，縱26厘米，橫211厘米

       釋文：晉武陵人漁，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花夾岸，數(shù)百步中無(wú)雜林，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。盡水源，得一山，山有小口，初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)耕作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞此人，咸來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，遂不復(fù)出焉，既與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉。此人一一具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”既出，得其舟，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。欣然規(guī)往，未果。后遂無(wú)問(wèn)津者。丙子六月既望，納涼在芙山房書(shū)，八大山人。下鈐“可得神仙”、“八大山人”、“遙屬”等4印。書(shū)前配有清無(wú)名氏山水畫(huà)一段，尾紙有近代陳 師曾、齊 白石題跋二則。