我們?cè)谛蕾p一幅繪畫作品的時(shí)候首先關(guān)注的就是畫面的整體效果，那么想整體效果好就要先研究構(gòu)圖。構(gòu)圖亦稱章法、布局，是繪畫創(chuàng)作中的重要環(huán)節(jié)。構(gòu)圖的成功與否關(guān)系到一幅畫的成與敗。構(gòu)圖必須與畫面立意相結(jié)合，也就是要與畫面的內(nèi)容相協(xié)調(diào)。下面以山水畫為例簡(jiǎn)述一下畫面的構(gòu)圖規(guī)律。

      構(gòu)圖要運(yùn)用對(duì)立與統(tǒng)一的辯證關(guān)系，要體現(xiàn)賓與主、遠(yuǎn)與近、虛與實(shí)、疏與密、聚與散、開與合、藏與露、黑與白、大與小等關(guān)系。對(duì)立是變化的，統(tǒng)一是均衡的，只有把這些對(duì)立關(guān)系統(tǒng)一在畫面中，才可稱得上是好的構(gòu)圖。
      好的構(gòu)圖是要我們?cè)谌f(wàn)象紛紜、變化萬(wàn)千的復(fù)雜事物中找到頭緒、理出脈絡(luò)、分清主次，從而使畫面主題鮮明、內(nèi)容突出，有節(jié)奏感和韻律感。因此，山水畫家要面向自然、面向生活。在真實(shí)的自然山水之間才能創(chuàng)作出具有新意的構(gòu)圖形式。
       如何把樹木、山石、云水、車船、人物、建筑、動(dòng)物等各種物象組合安排在畫面中，既要合情合理，又要和諧，這就涉及山水畫的構(gòu)圖形式問題。山水畫的構(gòu)圖形式一般要遵循以下幾個(gè)規(guī)律。
       一、賓主
       古代畫論中講“賓主朝揖”，體現(xiàn)在繪畫上就是要處理好畫面的主次關(guān)系。主體物無(wú)論是大是小，都要占據(jù)畫面的突出位置。主體物不宜布置在畫面正中央，這樣太呆板；也不宜布置得太偏，這樣又不醒目。一般作畫要先畫主體，后畫次要物體，即賓體。賓體在畫面上起的是陪襯作用，因此要有意識(shí)地減弱其地位，不能喧賓奪主。處理畫面時(shí)，既要畫出主體物，又不能太單調(diào)。畫中要有“主”點(diǎn)，即畫中之“眼”，如房屋、人物等。畫中的“畫眼”雖然面積很小，但卻能點(diǎn)明主題。
       二、呼應(yīng)
       在一幅畫上，無(wú)論是山石、樹林，還是房舍、人物，都要互相呼應(yīng)，人物、動(dòng)物與其他景物也要有一定的呼應(yīng)關(guān)系。畫面的呼應(yīng)還包括大與小、輕與重、黑與白之間的關(guān)系。總之，畫面上的各種物象要相互依存、相互影響。
       三、開合
       開合是山水畫中常用的構(gòu)圖法則。開是指把畫中的各種景物鋪開，合則指把畫面的陣勢(shì)收攏。一幅畫的構(gòu)圖既要有整體的大開合，又要有局部的小開合。山水畫中常見的開合式有近、中景開，遠(yuǎn)景合；近、遠(yuǎn)景開，中景合；遠(yuǎn)、中景開，近景合等。
       四、疏密
       山石的皴法講究疏密，樹木的穿插講究疏密，整幅畫的布局也講究疏密。一幅畫首先要有大疏密變化，其次大疏密中又要有小疏密變化，要做到“疏中密，密中疏”。在畫面中，以疏密與聚散相結(jié)合的方式表現(xiàn)出形式美感是極為重要的。疏密與聚散體現(xiàn)的都是一種松緊關(guān)系，不過聚散多含有一種動(dòng)勢(shì)。一樹一木、一草一葉等細(xì)微之物都要講究疏密。古人云：“疏可走馬，密不透風(fēng)?！薄笆杩勺唏R”并不是指不畫任何景物，還得畫景；“密不透風(fēng)”也并不是指畫面中的物象滿滿的，以至于讓人感到窒息，而是要留有空隙，要做到“疏中有景，密處有韻”。
       黃賓虹先生說他從中國(guó)書法、繪畫中得出構(gòu)圖規(guī)律的奧秘是不等邊三角形，這實(shí)際上就是變化統(tǒng)一的規(guī)律。藝術(shù)上美的抽象規(guī)律往往是最高境界。規(guī)律中有一條最重要的就是自然，矯揉造作永遠(yuǎn)是要避免的，不要把“奇”理解為矯揉造作。
來源:汴梁晚報(bào)