一、碑文解讀

       臨習(xí)書法，我一直認(rèn)為“讀”比“寫”重要。惟有細(xì)心品讀，才能“盡精微、致廣大”。當(dāng)我們選好碑帖后，不妨先下一番功夫，借助發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)搜索功能，查查它的年代，查查它的“前世今生”，查查它的釋文。目的只有一個(gè)，讀懂它！學(xué)會(huì)對(duì)古代碑帖的解讀，才能進(jìn)入與古人對(duì)話的語境，將自己置身于那個(gè)時(shí)代，了解古人為什么這么寫，在審美認(rèn)知上才能與古人產(chǎn)生共鳴。

                                

        二、縱橫解讀
       所謂“縱向”解讀，就是沿著書體演變的脈絡(luò)，在漢碑、魏碑、唐碑中找到演變的痕跡，找到其異同點(diǎn)。例如唐碑，它雖是刀刻，但其線條形態(tài)卻是書寫式的，是以二王用筆為準(zhǔn)繩的。當(dāng)代學(xué)者認(rèn)為，古代碑刻有兩種方式，一種是獨(dú)立于書跡之外的獨(dú)立的石刻形態(tài)，魏碑即是典范；另一種是依附于書跡的石刻形態(tài)，唐碑即是。

所謂“橫向”解讀，就是在同一時(shí)代的碑刻中，找出不同地域的書風(fēng)。例如，魏碑除了我們熟悉的“洛陽體”外，同一時(shí)期，在陜西關(guān)中一帶也盛行刻造像碑，但刀法粗率，結(jié)字詭異，當(dāng)代學(xué)人謂之“長安體”。對(duì)魏碑有了這樣全方位的認(rèn)知，我們在學(xué)習(xí)時(shí)就不會(huì)鬧出“盲人摸象”的笑話。

               

       三、筆法解讀
       每種書體都有自己的筆法，魏碑亦然。如果我們將過去習(xí)慣的唐碑筆法來寫魏碑，或者用二王手札式的方式來臨寫魏碑，是難以寫出其“斜畫緊結(jié)，點(diǎn)畫方峻”的風(fēng)采。對(duì)于魏碑筆法，歷代書家都在不斷探索。例如，姚元之、包世臣等人對(duì)唐碑之前碑刻筆畫的刻法進(jìn)行觀察，再以毛筆來模擬，提出了“始艮終乾”筆法。

       眼下，陳振濂先生提出“魏碑藝術(shù)化運(yùn)動(dòng)”，也在對(duì)魏碑筆法進(jìn)行探究。他說“只要不是盲目主觀地用寫帖的方法去寫北魏，只要在臨摹時(shí)尊重魏碑（而不是還未弄明白即想先改造它），那么拓片中的每一剝蝕之跡、刻鑿之跡，都會(huì)逼著你在行筆時(shí)，不斷調(diào)整自己的動(dòng)作，以適應(yīng)它，表現(xiàn)它”。不論“魏碑藝術(shù)化運(yùn)動(dòng)”能走多遠(yuǎn)，但是他的一些理論，對(duì)我們更好地破解魏碑筆法是大有幫助的。

       “透過刀鋒看筆鋒”，光看是不行的，我們還必須多些實(shí)踐多些嘗試。唯此，才能真正寫出魏碑的“中實(shí)”之美。