某書店開(kāi)啟24小時(shí)經(jīng)營(yíng)模式，兩年以來(lái)，不管進(jìn)出的是學(xué)生還是市民，是務(wù)工人員還是拾荒者，書店從不驅(qū)趕他們。書店工作人員認(rèn)為只要有人來(lái)看書，哪怕只是來(lái)此休息，工作也是有意義的。

        對(duì)此做法，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智：有人認(rèn)為如此勞累不值得，有人認(rèn)為無(wú)利可圖太傻了;有人不置可否靜觀其變，有人嘉其精神大加贊賞。

        而我屬于后者，我要為書店的所作所為點(diǎn)一個(gè)真心的贊!為何點(diǎn)贊?因?yàn)樗麄儾环仲F賤一視同仁，充分體現(xiàn)了對(duì)不同階層和不同職業(yè)的尊重之心，因?yàn)樗麄兎?wù)他人不計(jì)得失，展示了人品之偉大，彰顯了美德之崇高。

       因?yàn)椤白鹬亍?，他們覺(jué)得工作有意義，因?yàn)椤白鹬亍?，于是他們兩年?jiān)持不放棄，也因?yàn)椤白鹬亍保覟樗麄凕c(diǎn)贊。

      《孟子》有言：“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之?！边@愛(ài)人、敬人的本質(zhì)便是尊重他人?！八腿嗣倒?，手留余香”，尊重他人，用心而為，久而久之，自然會(huì)得到周圍人的認(rèn)可，有口皆碑?！墩f(shuō)苑》中有記載：楚莊王問(wèn)大臣莊辛何為“君子之行”，莊辛對(duì)曰“居不為垣墻，人莫能毀傷;行不從周衛(wèi)，人莫能暴害”，思君子之行的根源當(dāng)是君子之德。君子之德即尊重、幫助他人，“其食飲人，不使也，不役人”，莊辛之他語(yǔ)，可作其解。

        當(dāng)然，尊重他人絕不是人前之作秀，更不是以一己之私心而欺世人，否則，欺世盜名的結(jié)果必定是被人揭穿，徒增笑料，正如《朱柏廬先生治家格言》所寫：善欲人見(jiàn)，不是真善;惡恐人知，便是大惡。信也，慎也!

        面對(duì)“尊重”二字，也不必“敬而遠(yuǎn)之”，這并不是君子之專屬，人人皆能為之，行“尊重”之事，養(yǎng)“尊重”之德。環(huán)顧當(dāng)今，敢于扶起跌倒的老人，真心幫助流浪的窮人，為嚴(yán)冬中的環(huán)衛(wèi)工人倒杯熱水，為自己的單位獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策等等，都是尊重他人的具體行為。

       于大處而言，今日中國(guó)的“一帶一路”創(chuàng)舉也是尊重他人的具體體現(xiàn)，尊重他國(guó)主權(quán)，和平發(fā)展，共同繁榮，相信“一帶一路”建設(shè)的明天必是碩果豐碩。

       “己所不欲，勿施于人”，學(xué)會(huì)尊重他人，便是尊重自己，學(xué)會(huì)尊重他人，人生就有了實(shí)實(shí)在在的意義。所以我要對(duì)這24小時(shí)營(yíng)業(yè)的書店說(shuō)：因?yàn)椤白鹬亍?，我為你點(diǎn)贊。