大家都知道明朝有一位抗倭名將，名叫戚繼光，我們中國人最早知道他應(yīng)該是在初中的課本中。在課文中，主要表述了他在我國東南沿海地區(qū)抵抗倭寇的英雄事跡，被人們稱之為民族英雄。如果沒有深入了解戚繼光，大家以為他只是一個(gè)愛國將領(lǐng)，而實(shí)際上，他是一位愛家愛國的英雄，也是一位軍事家、書法家、發(fā)明家、文學(xué)家和詩人，眾“家”集于一身，優(yōu)秀得令人羨慕。

            

       戚繼光早年拜讀孫武之兵法，研究得十分深入，其中奧妙令其愛不釋手，但他絕非一般的讀者，也并非只是紙上談兵，他能從中領(lǐng)略到精髓，又加以改之，并運(yùn)用在自己的實(shí)戰(zhàn)中，形成了自己獨(dú)特的兵法，即便孫武再世，也會(huì)因后人有如此之覺悟，將自己的兵法升華而感到喜悅。戚繼光所著之兵法即為《紀(jì)效新書》。其中，《紀(jì)效新書》緊密結(jié)合東南沿海的地形、我情與倭情，論述了練兵的必要性和重要性，提出了一套較為完整的練兵理論和計(jì)劃。正文十八卷詳細(xì)而又具體他講述了兵員的選拔和編伍、水陸訓(xùn)練、作戰(zhàn)和陣圖、各種律令和賞罰規(guī)走、諸種軍誡兵器及火藥的制造和使用、烽堠報(bào)警和旗語信號(hào)等建軍作戰(zhàn)的各個(gè)方面，并有大量形象逼真的兵器、旗幟、陣法、習(xí)藝姿勢(shì)等插圖。書中還詳細(xì)記述了戚繼光發(fā)明的鴛鴦陣，即一種以牌為前導(dǎo)，筅與長(zhǎng)槍，長(zhǎng)槍與短兵互防互救，雙雙成對(duì)的陣法。以及鴛鴦陣的變體“三才陣”。該陣法組成人數(shù)更少，用于沖鋒時(shí)追殲敵軍。

       從此書我們也看得出，戚繼光也是一個(gè)發(fā)明家，尤其在兵器和軍事設(shè)備的發(fā)明上貢獻(xiàn)極大。陸地戰(zhàn)有各種火器的發(fā)明，以虎蹲炮為例，它的樣子像極了蹲坐在地上的猛虎而因此得名，這款火炮比之前的“鳥銃”更加精準(zhǔn)，威力也更大，并且便于攜帶，在實(shí)踐中成功后，成為戚家軍最常用的武器。遠(yuǎn)距離攻擊有虎蹲炮，近距離則是“ 狼筅”，這是一款類似于長(zhǎng)款狼牙棒的武器，它的桿比狼牙棒的桿要長(zhǎng)出一丈左右，頭部?jī)膳杂兄Υ蹋Υ痰亩兆右壤茄腊艏?xì)，刺上用有鉤，鉤為空心，其中注入桐油，敷上毒藥，不管日本浪人的武士刀有多鋒利，也無法砍斷枝刺，即便弄下來幾枝，也有被毒藥噴濺的危險(xiǎn)。

        

       閑暇下來的戚繼光能寫文來能寫詩，《止止堂集》記載了戚繼光一生所著詩歌的匯總，大部分是個(gè)描繪的是他征戰(zhàn)沙場(chǎng)的感慨。最有代表性的一首即使流傳千古的《振衣臺(tái)》了?！芭钊R有佳人，佩劍游南紀(jì)。指顧山海間，徜徉群動(dòng)里?！逼堇^光出生在蓬萊，卻持著寶劍來到的閩浙地區(qū)，這就是他離開家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)赴南方，日夜剿倭的真實(shí)寫照。他用浪漫主義的手法，借助于幻想的翅膀，充分抒發(fā)了作者極其強(qiáng)烈的報(bào)國熱忱、輕生重義的高尚情懷、睥睨一切的博大氣魄。
       戚繼光的軍旅生涯，使他有較多的機(jī)會(huì)了解戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的苦難。官場(chǎng)變化莫測(cè)，雖是民族英雄卻控制不了自己的命運(yùn)，于是他便經(jīng)常在詩中抒發(fā)自己的祖國，對(duì)自己的兵，對(duì)老百姓，對(duì)家的情懷。