心正說明：在長征路上，林彪率領(lǐng)的部隊(duì)負(fù)責(zé)打先鋒，彭德懷率領(lǐng)的部隊(duì)負(fù)責(zé)殿后，國民黨前邊堵，后邊追，四面圍堵，紅軍指戰(zhàn)員卻能在毛主席的指揮下成功突圍到達(dá)陜北，彭德懷和林彪等各位高級指戰(zhàn)員如果有一人出錯就很麻煩。很可惜，這兩位元帥的結(jié)局都很慘：林彪被兒子劫持叛逃祖國摔死在蒙古，彭德懷被紅衛(wèi)兵活活的打斷肋骨還不給治療，慘死在監(jiān)獄。

彭德懷元帥為新中國的建立立下汗馬功勞，在文化大革命中卻遭遇了殘忍的對待！我們對待日本和偽滿洲國的戰(zhàn)犯都能實(shí)行寬大處理，對國民黨戰(zhàn)犯也實(shí)行了以德報(bào)怨的政策，把那些手上沾滿中國人民和中國共產(chǎn)黨鮮血的惡魔改造成人，卻對待一位功臣這么殘忍！誰干的？應(yīng)該把當(dāng)時的那些劊子手及其后代全部趕到大沙漠里，讓他們反省反省，自生自滅。

韓愛晶 （1945年9月14日—）江蘇漣水縣人，原北京航空學(xué)院（今北京航空航天大學(xué)）學(xué)生；在文化大革命中，韓愛晶與北京大學(xué)的聶元梓、清華大學(xué)化學(xué)系的蒯大富、北京師范大學(xué)的譚厚蘭以及北京地質(zhì)學(xué)院的王大賓統(tǒng)稱為北京造反派的“五大領(lǐng)袖”；曾于1967年7月9日組織、參與揪斗、毆打彭德懷；1979年，因反革命等罪行被公安機(jī)關(guān)正式逮捕，1983年6月，依法判處他有期徒刑15年，剝奪政治權(quán)利3年；韓愛晶出獄之后在湖南省株洲市某兵工廠技術(shù)情報(bào)室工作，后調(diào)至該廠駐廣東省深圳市辦事處，后入一國企參股公司擔(dān)任總經(jīng)理，2003年內(nèi)退。

當(dāng)時的這些紅衛(wèi)兵和神經(jīng)病差不多，瘋狂起來比國民黨監(jiān)獄的劊子手黑兇狠，應(yīng)該全部送到大沙漠改造，判的太輕了。

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在2008年10月24日彭德懷元帥誕辰110周年前夕，王春才同志所著《元帥的最后歲月——彭德懷在大西南》一書，由薄一波同志題寫書名，四川出版集團(tuán)、四川人民出版社出版發(fā)行，這是值得稱賞的大好事！這本書以彭德懷元帥1965年任西南三線建委第三副主任，在大西南的工作和生活為中心內(nèi)容，兼及此前此后的相關(guān)事件，忠實(shí)記錄了彭德懷同志后半生的活動軌跡，涵蓋了他自廬山會議被錯誤批判以后解甲歸田、“文革”之中被迫害致死、直至“文革”結(jié)束后黨中央為其平反昭雪的廣闊空間。

彭德懷的一生以1959年廬山會議為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，前一半屬于順境，后一半屬于逆境。戰(zhàn)爭時期，雖然艱苦險惡，但這個時期屬于古語所說的元首“蓋在殷憂，則必竭誠以待下”的階段，對彭來說，當(dāng)屬順境。1959年廬山會議后期，彭德懷心懷民隱，上書言事。孰料批逆鱗，遭批判，被打成“右傾機(jī)會主義分子”，罷了官。中央八屆八中全會后，彭德懷元帥“解甲歸田”，“文化大革命”開始，他又首當(dāng)其沖被批判，1966年底被揪回北京，隨即被林彪、江青等野心家當(dāng)作“文革”重犯，長期批斗，直至1974年11月29日逝世于301醫(yī)院的“特別囚室”！以上是逆境。

彭德懷的沉冤昭雪、名譽(yù)恢復(fù)后，關(guān)于其生平的書籍得以陸續(xù)出版，從不同側(cè)面反映了元帥的革命人生。令人感到美中不足的是，這些書籍大多是反映彭德懷的軍旅生涯的，屬于其前半生；而關(guān)于其后半生，特別是關(guān)于他在大西南任三線建委副主任的經(jīng)歷尚無專著，猶如豐碑缺遺一角。王春才同志所著的《元帥的最后歲月——彭德懷在大西南》正好彌補(bǔ)了這個缺遺。彭受任到大西南，有異于常人春風(fēng)得意的履新就職，他是在政治陰霾的籠罩下，背負(fù)著歷史的重壓，在荊棘叢生的崎嶇道路上跋涉。因此，隨著時光的流逝，其旅跡漸至塵封湮滅。王春才同志在從上個世紀(jì)80年代以來的二十多年時間里，追尋彭德懷元帥曾經(jīng)的轍跡履痕，不辭勞苦地訪問、調(diào)研，探索鉤沉，披沙揀金，終于成就此書。

一代名將史，千秋孤臣淚，這是中國歷代封建專制社會屢見不鮮的悲劇。讀罷《元帥的最后歲月——彭德懷在大西南》，聯(lián)想到其他許多老一輩無產(chǎn)階級革命家在“反右傾”和“文革”中的遭遇，鑒古審今，頗有啟示意義！眾所周知，我國社會主義民主政治制度的新大廈，是在數(shù)千年封建的舊基上建立起來的，必然會受到歷史傳統(tǒng)的影響。我們目睹的種種在“革命”名義下層現(xiàn)迭出的悲劇，已讓世人驚異于封建弊政遺傳基因的頑固！英國思想家蕭伯納在第一次世界大戰(zhàn)后對西方政治感到幻滅而向往社會主義。他在《好國王查爾斯的黃金歲月》一劇中，借查爾斯之口說：“如何選擇統(tǒng)治者，這個謎尚未得到解答，而這是人類文明之謎”。中國新民主主義革命為中國選擇了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這個“人類文明之謎”在中國是毋庸置疑地解決了。然而，如何進(jìn)一步加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，像黨的十七大所要求的積極推進(jìn)黨內(nèi)民主建設(shè)，保證黨的民主集中制正確、有效、嚴(yán)格地實(shí)行，卻是仍須認(rèn)真對待的問題。

(嵇卓,《元帥的最后歲月——彭德懷在大西南》，王春才著，四川人民出版社2008年出版)