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  • 【黃克誠大將經(jīng)典文獻】《關(guān)于對毛主席評價和對毛澤東思想的態(tài)度問題》
  • 時間:2023-12-31 13:06:26        編輯:陳心正        點擊量:1959次
  • 心正說明:2023年12月26日,毛主席誕辰130周年,習主席率領(lǐng)黨中央和國務(wù)院到毛主席紀念堂祭奠偉人,在央視新聞聯(lián)播中,國家官方對毛主席誕辰的紀念以及對毛主席思想的學習大力宣揚。這場座談會讓全國人民的心穩(wěn)了下來,國魂回歸,眾望所歸!習主席在座談會中強調(diào)要把毛主席開創(chuàng)的事業(yè)繼續(xù)推向前進。毛家后人同時驚喜出鏡!這也是千千萬萬民眾的心聲!毛主席是前無古人后無來者之偉人,集軍事家、政治家、歷史學家、經(jīng)濟學家、哲學家、詩人詞人、大學教授等等于一身,終生為國家為人民,沒有私敵,就連敵人和對手也敬佩他老人家,一千年出不了一個這樣的偉人!

    1981年開國大將黃克誠專門寫了一篇《關(guān)于對毛主席評價和對毛澤東思想的態(tài)度問題》重磅文章,現(xiàn)在看看,很多已經(jīng)得到了證明!沒有毛主席,就沒有新中國!是歷史選擇了毛澤東!將軍如果活到現(xiàn)在,會更加支持毛主席!

    黃克誠大將敘述了歷史,客觀公正的評價了毛主席。如果將軍活到現(xiàn)在,看到這么多貪官污吏的話,可能會對文化大革命的觀點也有所改變!我個人觀點:發(fā)動文革是必要的,只不過是被林彪江青兩伙人利用,擴大化了,冤枉了很多人!

    本人細看多遍,重點部分標記為紅色發(fā)布至此,供真正熱愛祖國、熱愛毛主席的同志們閱讀。

    黃克誠大將原文內(nèi)容:

    如何認識和評價毛主席、如何對待毛澤東思想,對我們黨和國家來說,是一個根本的問題。鄧小平同志曾經(jīng)代表中央就這個問題表示過原則的意見。小平同志多次講,在我們黨和國家的歷史上,毛主席的功績是第一位的,他的錯誤是第二位的。小平同志還說過,毛主席“多次從危機中把黨和國家挽救過來。沒有毛主席,至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間?!痹谡劦剿砟甑腻e誤時,小平同志說,不能把過去的錯誤都算成是毛主席一個人的,我們這些老一輩的人也是有責任的。我們今后還要繼續(xù)堅持毛澤東思想。小平同志的這些原則意見是代表中央講的,我完全贊成。我認為,所有的共產(chǎn)黨員都應(yīng)該本著這些精神去考慮對毛主席的評價和對待毛澤東思想的態(tài)度問題。

    前一段時間,曾經(jīng)有些同志對這兩個問題的態(tài)度比較偏激,個別人甚至放肆地詆毀毛澤東思想,丑化毛澤東同志。這種態(tài)度使我很憂慮。作為一個老共產(chǎn)黨員,對這個問題,我有責任講講自己的看法。為了有助于理解小平同志講述的那些原則,我想先講點歷史。

    一、在創(chuàng)建紅軍時期,毛主席為黨和人民建立了不朽功勛

    在陳獨秀右傾機會主義時期,湖南農(nóng)民起來革命。當時黨中央的多數(shù)領(lǐng)導人和中層以上社會的輿論都反對湖南農(nóng)民運動,去湖南解決農(nóng)民問題的譚平山等人就講農(nóng)民運動過火了,陳獨秀也這樣講。只有少數(shù)人能夠堅持革命立場,支持農(nóng)民運動,并且只有毛主席經(jīng)過實地調(diào)查寫了一篇《湖南農(nóng)民運動考察報告》,熱情地贊揚湖南農(nóng)民運動,把對農(nóng)民運動的態(tài)度問題提到原則的高度,駁斥了各種非議。這就使很多革命的共產(chǎn)黨員對這個重大關(guān)鍵問題,在思想上武裝起來了。這篇文章在當時的作用確是了不起的。

    大革命失敗以后,在“八·七”會議上,黨中央提出武裝反抗國民黨反動派、實行土地革命的總方針,并決定在湘、鄂、粵、贛四省搞武裝暴動。毛主席被派到湖南,在瀏陽、平江一帶發(fā)動秋收暴動,原來準備進攻長沙。暴動時來了原武漢國民政府的一個警衛(wèi)團,團長是我們黨的一個很好的同志盧德銘。他帶著隊伍輾轉(zhuǎn)到達修水一帶,與毛主席取得了聯(lián)系。羅榮桓同志等在崇陽、通城等地領(lǐng)導農(nóng)民暴動,也組織了小小的隊伍。此外,還有平江、瀏陽的農(nóng)民義勇軍,萍鄉(xiāng)、安源的工人自衛(wèi)隊和醴陵的起義農(nóng)民等。毛主席將這些隊伍收集起來,組織了平江、瀏陽、醴陵的秋收起義。但是進攻長沙的計劃未能實現(xiàn)。毛主席看到平、瀏地區(qū)離長沙太近,大的部隊在這里難以長期立足,便決定放棄占領(lǐng)中心城市的方針,向井岡山進軍。

    這是一個偉大的戰(zhàn)略決策。

    在著名的三灣改編中,毛主席在部隊中建立了黨的各級組織。到了井岡山以后,他就提出了綱領(lǐng),著手建立羅霄山脈中段革命政權(quán),將紅旗在井岡山打起來。秋收暴動中,湖北黃麻、江西、湘鄂西以及其他很多地方都有暴動。但由于經(jīng)驗不足,多數(shù)被敵人鎮(zhèn)壓下去了,有些地方把武器埋了。公開打著紅旗堅持下來沒有垮的,主要的是毛主席領(lǐng)導的這一部分和方志敏同志在贛東北領(lǐng)導的一小部分武裝力量。

    井岡山的紅旗不倒,代表了中國革命的方向和希望,關(guān)系重大。大家看到還有一支武裝力量能夠站住腳,這就使許多共產(chǎn)黨員在大革命失敗后極端險惡的情況下,受到了很大鼓舞,增強了革命的信心。那些把武器埋起來的地方又把武器取出來再干。(心正語:如果沒有建立井岡山根據(jù)地,其余的起義隊伍就找不到方向!這就是星星之火可以燎原的力量?。?/span>

    周恩來、賀龍、葉挺、朱德、劉伯承等同志領(lǐng)導的八一南昌起義,是我們黨獨立領(lǐng)導革命戰(zhàn)爭的開始,意義是非常重大的。參加南昌暴動的有三萬多人,后來在湯坑、三河壩等地打了敗仗,隊伍幾乎打光了。朱德同志和陳毅同志收集了余下的官兵八、九百人,改編為一個團,以后又搞了湘南暴動,擴大了武裝,比毛主席領(lǐng)導的兵力多。但是如果沒有毛主席的這面紅旗在井岡山,沒有毛主席正確的政治路線、軍事路線,朱德、陳毅同志所領(lǐng)導的隊伍要堅持下來也是很困難的。

    彭德懷、滕代遠、黃公略等同志英勇地領(lǐng)導了平江暴動,暴動以后奉命留下黃公略和幾個同志帶著少數(shù)武裝堅持平江、瀏陽斗爭,彭德懷和滕代遠同志帶著主要的部隊也上了井岡山。他們把毛主席建立革命政權(quán)、建立根據(jù)地、建黨、建軍等等一套東西學到后,又回到平江、瀏陽一帶,發(fā)展了湘鄂贛根據(jù)地。張?zhí)住⑻K兆征、葉挺、葉劍英等同志領(lǐng)導的廣州暴動失敗后,由袁國平、葉鏞、陸更夫等同志把剩下的部隊帶到海陸豐去了。這是一支很硬的部隊,保存了黨的組織,有很多共產(chǎn)黨員,大部分是有知識、有文化的學生,政治素質(zhì)、軍事技術(shù)都很好,比毛主席和朱德同志的那兩支隊伍基礎(chǔ)都好。領(lǐng)導海陸豐斗爭的彭湃同志,是一個很優(yōu)秀的同志,海陸豐建立了蘇維埃政權(quán),是一個很好的根據(jù)地,群眾基礎(chǔ)非常之好。但是,由于沒有一條正確的軍事、政治路線,加上受到黨內(nèi)一些悲觀情緒的影響,把外地人員從蘇維埃根據(jù)地遣散回家,結(jié)果這樣硬的部隊,這樣好的政權(quán)都失敗了。為什么毛主席領(lǐng)導的隊伍比南昌暴動、廣州暴動的力量都小,也經(jīng)歷過曲折,受過損失,卻能首先在井岡山獨立生存下來呢?這是因為,在大革命失敗后的緊要關(guān)頭,對于紅軍、紅色政權(quán)能不能存在和發(fā)展,怎樣才能存在和發(fā)展這些關(guān)鍵問題,只有毛主席在理論上和實踐上正確地解決了。鄂豫皖、湘鄂西等地的紅軍后來有很大的發(fā)展,也是和井岡山紅旗的影響分不開的。

    毛主席當時在政治上、軍事上創(chuàng)造了一套路線、方針和政策,現(xiàn)在看來似乎很簡單,但那時大家都沒有經(jīng)驗,能搞出這么一套正確的東西就非常困難呀!那時的黨中央,包括六大以前和六大以后,就沒能搞出這一套。毛主席當時比我們確是要高明好多倍。我再舉個小例子。我到井岡山后,毛主席提出軍隊不能發(fā)餉了,要搞供給制。我當時想:這個辦法行得通嗎?對于有覺悟的共產(chǎn)黨員來說,這樣做不成問題,但很多戰(zhàn)士不發(fā)餉怎么行呢?當兵的發(fā)餉、當官的發(fā)薪,是一切舊軍隊的慣例。北伐時的國民革命軍也是這樣,當個少校每月就有一百幾十塊大洋?,F(xiàn)在一下子變過來,隊伍能帶下去嗎?我有些懷疑??墒呛髞恚@個辦法居然行通了。只要干部帶頭,官兵一致,就行得通。井岡山開始時期,隊伍比較小,打土豪打得比較多,每個人一個月還可以發(fā)三塊錢。一兩個月以后土豪打得差不多了,錢來得少了,就每人每月發(fā)一塊錢,以后發(fā)五毛。后來連五毛也發(fā)不起了,每個人一天只發(fā)五分錢的伙食錢,包括油、鹽、醬、醋在內(nèi)。在這樣艱難的情況下,部隊不僅沒有散掉,反而越打越強,成為一支新型的人民軍隊。這樣做是不容易的,別人是提不出來的。

    總之,在大革命失敗以后這個最危險的歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭,毛主席為我們黨和我國人民建立了不朽的功勛。很明顯,沒有他的堅苦卓絕和富有遠見的奮斗,沒有他所領(lǐng)導樹立的井岡山這面紅旗,很難設(shè)想中國革命將會是什么樣子。毛主席在這個時期的歷史功績誰能比得了呢?哪個有這樣大的貢獻呢?

    如果有人硬要說任何別人比毛主席更高明、功勞更大,那就只能是對歷史開玩笑!

    二、紅軍能夠粉碎敵人的第一、二、三次“圍剿”,首先是由于毛主席的正確決策

    1929年2月,在上海的黨中央,曾經(jīng)指示朱德、毛主席離開部隊到上海去,要部隊以連、排為單位全部分散,減少目標。這時正處在革命低潮。毛主席答復(fù)中央說:我們離開不得,離開了部隊就會散掉;如果一定要我們離開,那就請派惲代英、劉伯承同志來代理我們的工作。后來,軍閥戰(zhàn)爭很快爆發(fā),形勢就變了。毛主席的“風云突變,軍閥重開戰(zhàn)……”那首詞,就是這時寫的。在這關(guān)鍵時刻,如果不是毛主席堅持正確主張,部隊會落到什么結(jié)局就很難說了。

    1929年紅軍主力在閩西,這時黨內(nèi)發(fā)生過一次關(guān)于一些重大原則問題的爭論。這次爭論我沒有參加,但羅榮桓同志、陳毅同志曾經(jīng)同我詳細談過。那時爭論很激烈,爭論的結(jié)果,多數(shù)人不贊同毛主席的意見。他的前委書記當不成了,只好休息養(yǎng)病。后來紅軍的戰(zhàn)斗活動很不順利,于是又去請毛主席出來,召開了紅四軍黨的第九次代表大會,通過了毛主席起草的古田會議決議,其中主要部分就是《毛澤東選集》中的《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》那篇文章。這個決議解決了黨內(nèi)思想上、路線上的許多關(guān)鍵問題。毛主席在我們黨和軍隊生死攸關(guān)的問題上作出的正確決策,對我黨我軍的建設(shè)起了偉大的作用。有的人現(xiàn)在說古田會議好象不是毛主席領(lǐng)導的,這不是歷史事實。一說毛主席有錯誤,就好象什么正確的事情都不是他干的,錯誤的事情就都歸他,這怎么行呢!

    1930年,立三路線來了,想集中紅軍的主力奪取武漢。那時,紅軍形勢很好,在江西占領(lǐng)了十幾個縣,贛西整個地區(qū)都被紅軍控制了。許多同志主張先打開南昌,再打武漢。在這急需作出重大決策的時刻,毛主席敏銳地看出了形勢變化的苗頭。他判斷軍閥戰(zhàn)爭很快就要停了,蔣介石會集中兵力來對付紅軍。這個問題當時只有他看出來了。他就通過周以栗同志向紅三軍團做說服工作,不要冒險打南昌,部隊要迅速東過贛江回到老根據(jù)地,當敵人進攻時再消滅他。經(jīng)過一個多月的爭論,才把紅三軍團的領(lǐng)導同志說服,將部隊撤回老根據(jù)地。那時,我們的偵察工作很差,毛主席就是通過看報紙,分析出國民黨要向我們大舉進攻。這又是一個關(guān)鍵性的決策。紅軍能夠粉碎敵人的第一、二、三次“圍剿”,首先就因為有了這個正確決策。如果當時不回到蘇區(qū),而在敵占區(qū)同敵人作戰(zhàn),那么情況怎么樣就很難說,很可能要受嚴重損失。

    1931年,江西紅軍根據(jù)毛主席提出的“誘敵深入”的方針,粉碎蔣介石的第一次“圍剿”以后,黨中央派項英等同志來到蘇區(qū),組成中央局,下面建立了軍事委員會。項英同志當了中央局的書記兼軍事委員會主席,撤銷了以毛主席為書記的一方面軍總前委。緊接著敵人的第二次“圍剿”就來了,蔣介石采取“步步為營”的方法,筑堡前進。項英等同志沒有什么作戰(zhàn)經(jīng)驗,他們主張跑,要離開蘇區(qū),把紅軍帶走。開始,只有毛主席一個人反對項英等同志的逃跑主義,反對離開蘇區(qū),主張就地打仗。爭論了大約有一個多月,后來得到較多的人支持,但也沒有做出什么結(jié)論??墒菙橙艘呀?jīng)進到了江西的富田和東固之間的大山上,修起了堡壘,情況非常緊急。毛主席就果斷地下令出擊,一下子把敵人的幾個師消滅掉了。他的《漁家傲》詞里面說:“七百里驅(qū)十五日,贛水蒼茫閩山碧,橫掃千軍如卷席”,就是寫的當時的情況。如果實行項英等同志的辦法,那就糟糕了,根據(jù)地就會丟掉,紅軍就會陷入困境。在這個關(guān)鍵時刻,毛主席的決策又比別人高明,這是明擺著的歷史事實。這段歷史他自己沒有講過,別的人也沒有講,所以,現(xiàn)在很多同志都不知道。到第三次反“圍剿”時沒有爭論了,完全聽毛主席的。因為經(jīng)過前兩次反“圍剿”,他的威信大大提高了。

    三、排斥了毛主席的領(lǐng)導,革命就受到重大損失

    1931年,粉碎第三次“圍剿”后,“九·一八”事變發(fā)生了。中央的多數(shù)同志從上海到了中央蘇區(qū),組成了中央局,領(lǐng)導整個中央蘇區(qū)的斗爭。這時形勢非常好。一方面,三次“圍剿”被粉碎后,毛主席把紅軍的主要力量用來進行鞏固根據(jù)地的斗爭,在兩三個月時間里打了許多土圍子,把根據(jù)地中的白色據(jù)點絕大部分拔掉了,中央蘇區(qū)形勢非常好。另一方面,因為1932年“一·二八”上海戰(zhàn)爭爆發(fā),蔣介石既要對付日本人,又要對付他自己內(nèi)部的各派力量,處在內(nèi)外交困的情況下。可惜當時我們黨內(nèi)又發(fā)生了爭論,毛主席提出的戰(zhàn)略方針是:紅軍除留一部分在蘇區(qū)外,主力應(yīng)同贛東北的紅軍打通聯(lián)系,發(fā)展閩、浙、贛地區(qū),口號是支持國民黨十九路軍抗戰(zhàn)。但是上海臨時中央和中央局的同志都不同意他的這個正確意見。由于王明的左傾路線在中央占統(tǒng)治地位,毛主席又被排擠。但他的軍事思想和戰(zhàn)略方針在紅軍中已有深刻影響。在周恩來同志、朱德同志指揮下,紅軍取得了第四次反“圍剿”的勝利。1933年,以博古為書記的臨時中央也來到中央蘇區(qū)。此后,共產(chǎn)國際又派李德來到中央蘇區(qū)指揮軍隊。這時王明的左傾機會主義路線在紅軍中取得了完全的統(tǒng)治。他們改變了毛主席的正確領(lǐng)導方針和正確的軍事指揮原則,結(jié)果是把整個中央蘇區(qū)都丟掉了。中央紅軍被迫長征,出發(fā)時有八萬多人,過草地時就剩了兩萬人,到陜北時只剩下幾千人。留在中央蘇區(qū)的幾萬武裝,最后只剩下陳毅、項英等同志帶的很少一些人。同志們可以看到,在毛主席的領(lǐng)導下,我們創(chuàng)建了那樣大的蘇區(qū),他一離開領(lǐng)導,革命就受到這樣大的損失。毛主席在1932年受排擠以后,幾年當中只能搞點調(diào)查研究,看看書,寫寫字,填填詞,名義上當個蘇維埃主席。用他自己的話說,叫做“毫無發(fā)言權(quán)”。《大柏地》、《會昌》這些詞就是這時候?qū)懙摹?

    四、毛主席在危機中挽救了革命,領(lǐng)導中國革命從勝利走向勝利

    長征開始了。在廣西作戰(zhàn)紅軍遭受重大損失后,大概是在貴州的黎平會議前后,毛主席開始向中央一些同志提出要考慮我們黨的領(lǐng)導和軍事方針問題。在遵義會議上,他的決策又是非常英明的。遵義會議的情況,我是在三軍團聽毛主席親自來傳達的,當時聽了以后感到很不滿足。因為遵義會議雖然對中央領(lǐng)導進行了改組,確立了毛主席在中央的領(lǐng)導地位,但是擔任總書記的是張聞天(洛甫)同志;會議只批判了軍事路線的錯誤,沒有批判政治路線的錯誤。那時我覺得這樣做還不夠,經(jīng)過半年多實踐,才放棄原來的看法,才懂得當時不談?wù)温肪€,只談軍事上的指揮錯誤,受批判的同志就不多,有利于團結(jié)。當時只是解除了博古的總書記職務(wù)和李德的軍事指揮權(quán),中央政治局的其他同志仍保留在領(lǐng)導崗位上,博古同志也保留在政治局內(nèi)。特別到了同張國燾作斗爭的時候,我更加認識到毛主席這個決策的無比正確。假如在遵義會議上提出政治路線問題,受批判的領(lǐng)導同志就多了,會對革命事業(yè)不利。而軍事斗爭是當時決定革命生死存亡的關(guān)鍵問題,紅軍的處境又非常危險。毛主席這樣決策,既可以集中精力考慮軍事上的問題,又維護了黨的團結(jié)。這樣,后來同張國燾的軍閥主義、逃跑主義、分裂主義斗爭時,政治局基本上做到了團結(jié)一致。

    同張國燾的斗爭是又一個關(guān)系中國革命生死存亡的重大問題。一、四方面軍在川西北懋功匯合時,四方面軍有八萬多人。張國燾自以為人多槍多,想強迫中央按他的路線干,甚至要謀害毛主席和張聞天、周恩來等同志。如果不是毛主席堅決反對張國燾的逃跑主義,果斷地帶著一、三軍團等部隊北上,到達陜北,而是按張國燾那條路線,往西康地區(qū)去,那么紅軍就有全軍覆沒的危險。在張國燾的那條路線下,四方面軍八萬人加上一方面軍的一部分,在西康地區(qū)苦戰(zhàn)一年多,人員減到三萬。由于朱德、任弼時、賀龍、徐向前等同志以及四方面軍許多同志的共同斗爭,張國燾被迫同意北上。北上途中,他又主張西征,結(jié)果又損失了兩萬人。最后,四方面軍僅剩萬把人到陜北

    1936年底西安事變,成功地實現(xiàn)了和平解決的方針,為建立第二次國共合作的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線奠定了基礎(chǔ)。這是以毛主席為首的黨中央的一個具有歷史意義的英明決策。

    抗戰(zhàn)時期與國民黨搞統(tǒng)一戰(zhàn)線,共產(chǎn)國際和我們黨中央的觀點是不一樣的,他們讓我們“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線,一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線”。毛主席反對這樣做,但是沒有批評共產(chǎn)國際,只批評了王明。這樣既保持了同共產(chǎn)國際的團結(jié),又堅持了我們獨立自主的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策。這個時期中,他對如何開展獨立自主的游擊戰(zhàn),如何深入敵后,開辟抗日根據(jù)地等問題,都有一系列決策。在毛主席的正確路線領(lǐng)導下,我們黨和軍隊大大發(fā)展起來。項英等同志不執(zhí)行毛主席讓他們挺進敵后的指示,1941年,在中央嚴厲督促下率部隊北移時,又擅自改變中央規(guī)定的渡江北上的路線,招致了皖南事變的慘痛失敗。相反,陳毅同志執(zhí)行了毛主席的指示,于1938年四五月間就率領(lǐng)新四軍一部東進江南敵后,隨后又渡江北上,隊伍迅速發(fā)展壯大起來。

    抗日戰(zhàn)爭結(jié)束以后,斯大林曾讓我們黨交出武裝力量,改編為國防軍,和國民黨搞聯(lián)合政府,以換取我黨的“合法”地位。但毛主席盡管去了重慶,仍然堅持“針鋒相對”、“一條槍也不交”的方針。毛主席不但以正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則指導了解放戰(zhàn)爭,而且親自指揮了所有的重大決戰(zhàn),僅用了不到四年的時間就消滅了國民黨反動派的八百萬軍隊,解放了祖國大陸,建立了中華人民共和國。

    全國解放初期,搞土改、抗美援朝、實現(xiàn)三大改造,搞社會主義革命和建設(shè)等等,毛主席領(lǐng)導我們黨所作出的決策,都是英明、正確的。這些情況同志們都清楚,我就不詳細講了。

    毛主席對中國革命的貢獻,遠遠不止我講的這些。我講這些歷史,只是想比較具體地說明:小平同志講的“沒有毛主席,至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間”,絕不是溢美之詞,而是對歷史公正的科學的論斷。這樣講,并不是把毛主席捧為救世主,也不是抹殺其他革命者的功勞。毛主席作為我們黨和國家的主要締造者,多次在危機中挽救了革命,這是我們黨內(nèi)任何其他人都不能比擬的。

    五、要從十億人民的根本利益出發(fā),以正確的態(tài)度來評價毛主席

    毛主席在晚年有缺點,有錯誤,甚至有某些嚴重錯誤?,F(xiàn)在我們黨糾正這些錯誤,總結(jié)我們建立全國政權(quán)以來的經(jīng)驗教訓,當然是必要的。但我們應(yīng)當有一個正確的態(tài)度。記得1956年蘇共二十大以后,赫魯曉夫那個秘密報告送到黨中央。在中央討論《論無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》那篇文章時,毛主席給我們念了一首杜甫的詩:“王楊盧駱當時體,輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。”這首詩的意思是:王勃等人的文章是他們那個時代的體裁,現(xiàn)在一些人輕薄地批判恥笑他們,將來你們這些人身死名滅之后,王、楊、盧、駱的文章,卻會象萬古不廢的江河永遠流傳下去。我想,這首詩今天仍值得我們借鑒,使我們注意不要以輕薄的態(tài)度來評論毛主席。

    我個人認為,毛主席后期的錯誤主要有兩條。一條是在建立了社會主義政權(quán)、完成了社會主義的三大改造之后,沒有及時地、明確地把工作的重點轉(zhuǎn)到社會主義建設(shè)上來,并且在社會主義革命和建設(shè)的具體指導上犯了貪多圖快的急性病錯誤。另一條是他混淆了兩類不同性質(zhì)的矛盾,把許多人民內(nèi)部的矛盾當作敵我矛盾,把階級斗爭絕對化、擴大化,并且用對待敵人的辦法來處理黨內(nèi)矛盾,以致被壞人鉆了空子,導致了“文化大革命”的十年浩劫。這些后果是盡人皆知的,我就不多說了。當然,如果細算起來,可能還有許多別的錯誤,但那些錯誤基本上是從這兩條錯誤派生出來的。

    如果把建國以來我們黨所曾犯的錯誤都算在毛主席身上,讓他一個人承擔責任,這樣做不符合歷史事實。小平同志講得對,包括他自己在內(nèi),我們這些老同志對許多錯誤都是有責任的。有一個同志問我:“不讓毛主席一個人承擔錯誤的責任,你承擔不承擔?”我說:“我也要承擔一些責任。但對搞‘文化大革命’我不能承擔責任,因為那時我已不參加中央的工作,沒有發(fā)言權(quán)了?!蔽艺J為,凡是我有發(fā)言權(quán)的時候,我沒有發(fā)表意見反對錯誤的決定,那么事后我就不能推卸對錯誤的責任。比如反右派斗爭是必要的,但是擴大化了,錯整了很多人,就不能只由毛主席一個人負責。我那時是書記處成員之一,把有些人劃為右派,討論時未加仔細考慮就倉促通過了。自己做錯的事情怎么能都推到毛主席身上呢?大躍進中,許多同志作風浮夸,把事實歪曲到驚人的程度,使錯誤發(fā)展到嚴重的地步,也是有責任的。在中央來說,只要是開中央全會舉手通過決議的事情,如果錯了,中央都應(yīng)該來承擔責任。當然,毛主席作為中央主席要負領(lǐng)導的責任。過去解放全中國、建設(shè)新中國,我們這些老共產(chǎn)黨員都盡了一份責任,功勞大家有份。現(xiàn)在如果把錯誤都算到一個人身上,好象我們沒有份,這是不公平的。我們大家來分擔應(yīng)該分擔的責任,那才符合歷史事實,符合唯物主義。毛主席去世了,革命事業(yè)還要我們這些活著的人來干。我們多從自己方面總結(jié)經(jīng)驗教訓,只會有利于我們更好地為人民工作。

    照我的看法,毛主席晚年犯錯誤,原因很多,有深刻的歷史原因與社會原因。在我們這樣一個貧窮落后、人口眾多的大國搞社會主義,又沒有經(jīng)驗,實在是一件艱巨的事業(yè)。直到今天,在我們面前還有很多未被認識的問題,我們?nèi)栽诓粩嗝鳎策€會犯這樣那樣的錯誤。這個問題我不多講。我只想簡單地談一下毛主席犯錯誤的個人方面的原因以及我們應(yīng)該采取的態(tài)度。毛主席在晚年不謹慎了,接觸實際、接觸群眾少了,民主作風差了等等,這些都是他犯錯誤的原因,也是我們?nèi)h所必須引以為戒的教訓。還有一點同志們要知道,毛主席為人民事業(yè)是緊張操心了一輩子的。從大革命失敗以后,他就苦心焦慮,經(jīng)常晝夜不眠地考慮問題。1958年我同他接觸時,就感到他腦子已經(jīng)緊張過度了。腦子緊張過度了,就容易出差錯。我現(xiàn)在就有這個體會,腦子一緊張,說話就缺少分寸了。毛主席晚年的雄心壯志仍然非常之大,想在自己這一生中把本來要幾百年才能辦到的事情,在幾年、幾十年之內(nèi)辦到,結(jié)果就出了一些亂子。盡管這些亂子給我們黨和人民帶來了不幸和創(chuàng)傷,但從他的本意來講,還是想把人民的事情辦好,把革命事業(yè)推向前進。他為了這個理想操勞了一輩子。

    毛主席所犯的錯誤是一個偉大革命家的錯誤。因此,我們在糾正他所犯的錯誤,總結(jié)經(jīng)驗時,還是應(yīng)該抱著愛護、尊敬的心情來諒解他老人家。(心正語:黃克誠大將這句話很公平,也很有道理!)

    有些同志對毛主席說了許多極端的話,有的人甚至把他說得一無是處。我認為這是不對的,這樣做不但根本違反事實,而且對我們的黨和人民都非常不利。有些同志,特別是那些受過打擊、迫害的同志有些憤激情緒是可以理解的。大家知道,在毛主席晚年,我也吃了些苦頭。但我覺得,對于這樣關(guān)系重大的問題,決不能感情用事,意氣用事。我們只能從整個黨和國家的根本利害、從十億人民的根本利害出發(fā),從怎樣做才有利于我們的子孫后代、有利于社會主義革命事業(yè)出發(fā)來考慮問題。多少年來,舉世公認毛主席是我們黨和國家的領(lǐng)袖,是中國革命的象征,這是合乎實際的。丑化、歪曲毛主席,只能丑化、歪曲我們的黨,丑化、歪曲我們的社會主義祖國。那樣做,會危害黨和國家的根本利益,危害十億人民的根本利益。現(xiàn)在國內(nèi)外的敵對力量都希望我們徹底否定毛主席,以便把我國人民的思想搞亂,把我們國家引向資本主義。我國人民內(nèi)部也有些人受了西方個人主義、自由主義思想的影響,和那些人唱同樣的調(diào)子,這是很值得警惕的。

    (心正語:赫魯曉夫批判斯大林埋下了滅亡的種子!美日韓用輿論摧毀蘇聯(lián)領(lǐng)導人、蘇聯(lián)英雄,最后導致瓦解!現(xiàn)在的貪官污吏和間諜為何這么多?就是失去了信仰,失去了為人民服務(wù)這個宗旨,關(guān)進是失去了毛澤東思想?。?/span>

    六、近代中國的歷史證明,只有馬列主義、毛澤東思想才能救中國

    毛主席逝世了,給我們留下了寶貴的財富,也留下了一些消極因素。他的消極因素是暫時起作用的東西,經(jīng)過我們的工作是可以克服的,而且我們正在很有成效地加以克服。但是他留下的最寶貴的財富即毛澤東思想,卻將長期指導我們的行動。現(xiàn)在有些人要丟掉毛澤東思想這面旗幟,甚至把毛主席的正確的思想、言論也拿來批判。我認為這樣做是要把中國引上危險的道路,是要吃虧的,是會碰得頭破血流的。(心正語:這些年來,南斯拉夫大使館被炸、美國軍艦不斷到中國南海挑釁……我們很被動?。?/span>

    比方說,現(xiàn)在有人在批判毛主席的《在延安文藝座談會上的講話》。這篇講話的根本思想是提出文藝要為工農(nóng)兵服務(wù),要起到團結(jié)人民、教育人民的作用,這與我們現(xiàn)在講的文藝為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)在實質(zhì)上是一個意思。怎么能把這兩個提法對立起來呢?離開了工農(nóng)兵還談得上什么人民呢?文藝不起團結(jié)人民、教育人民的作用,又怎么為社會主義服務(wù)呢?文藝界這幾年出現(xiàn)了一大批好作品,對革命事業(yè)起了很好的作用。但也確有少數(shù)人打著思想解放的幌子,否定毛主席提出的文藝方針。這些人不愿為占我國人口80%的農(nóng)民服務(wù),不愿為廣大的工人服務(wù),也不為勤勉工作的廣大知識分子服務(wù),不為四化服務(wù),而對香港、日本、美國的一些不大高明、甚至趣味低級的貨色傾心向往。我國正處于艱難地開創(chuàng)新路、建設(shè)四化的階段,國家對外開放,向人民介紹外國,學人家的長處,應(yīng)多介紹這些國家創(chuàng)業(yè)時期人民艱苦斗爭的情況,多介紹世界上科學家獻身事業(yè)、造福人類的事跡和精神。要注意現(xiàn)在有些青年人有一種只追求西方的生活方式和物質(zhì)享受,甚至迷戀一些連資本主義國家人民也認為腐朽無聊的東西的傾向。文藝創(chuàng)作和外國文藝作品的介紹拿什么樣的精神食糧給中國人民?拿什么來培養(yǎng)我們的青年和少年?這是我們必須認真考慮的。(心正語:改革開放以來,窗戶打開了,沒有適當?shù)墓苤?,蒼蠅蚊子都進來了。這些年來的文藝界基本就是藏污納垢的場所,很骯臟!已經(jīng)不是人民的文藝?。?/span>

    我們要設(shè)想一下,如果丟掉毛澤東思想,拿什么東西來代替呢?毛澤東思想不是偶然發(fā)生的,它是幾億人民在幾十年革命斗爭中的產(chǎn)物。在我們中國的歷史上,占統(tǒng)治地位長達二千年之久的是孔夫子的思想。這個思想經(jīng)過我國民主革命后六十多年時間,現(xiàn)在已經(jīng)起不了多少作用了。另一種思想就是孫中山先生的思想。孫中山是一個偉大的民主革命先行者,他提出的三民主義,對中國民主革命起過積極的作用。很多老一代的人包括我本人在內(nèi),在青年時代都信仰過三民主義。但是,同馬列主義、毛澤東思想相比,那是不能同日而語的。近代中國的歷史證明,只有馬列主義、毛澤東思想才能救中國。我們中國共產(chǎn)黨人,從建黨起就是用馬列主義的旗幟來號召、團結(jié)、組織中國人民起來斗爭的。毛主席根據(jù)馬列主義的基本原理領(lǐng)導并總結(jié)了中國革命的實踐,寫了一系列的著作,在中國革命的斗爭中形成了毛澤東思想,成為我們中國共產(chǎn)黨人和全國人民的精神武器。毛澤東思想是我們千百萬共產(chǎn)黨員和億萬革命群眾用血汗凝成的寶貴財富,我們都感到她對于我們更親切,更行之有效。我們這樣大的一個黨,這樣一個十億人口的大國,總要有個思想武器作指導。有些人要丟掉我們自己的寶貴財富,難道要請孔夫子、請三民主義回來?那是過去的歷史已經(jīng)證明過了時和行不通的!如果既不請孔夫子,又不請三民主義,那是不是要把西方資本主義的那一套搞來呢?我看是絕對不行的!我完全不是一個閉關(guān)主義者,我們要學習外國先進的東西,比如科學技術(shù)、企業(yè)管理的科學方法等等。但是在社會科學方面,我們就絕不能搬資本主義的那一套。資產(chǎn)階級的意識形態(tài)是為資本主義私有制服務(wù)的,不可能為我們社會主義公有制服務(wù)。現(xiàn)在有些人就是崇拜資本主義那一套。西方國家的生活水平是比我們高,但資本主義已經(jīng)搞了幾百年了,而我們才搞了三十年的社會主義。如果我們少犯些錯誤,情況還會好得多。不要把西方都講得那么漂亮,那里黑暗的東西多得很!據(jù)美國報刊報道,美國黑手黨的“生產(chǎn)”,1979年收入為一千五百億美元,純利潤就有五百億,僅次于石油企業(yè)的產(chǎn)值。那是些什么玩藝呢?就是搞各種毒品,搞賭博、賣淫那些烏七八糟的東西。如果我們的國家也搞成這個樣子,怎么得了呢?難道這就叫文明,就叫幸福?丟掉毛澤東思想,造成黨和人民的思想混亂,我們的社會主義國家就可能變質(zhì),子孫后代就會受罪。不能不看到這個危險!

    有的同志說,只提馬列主義就行了。持這種意見的同志忽略了這樣一個事實,即毛澤東思想是馬列主義的基本原理同中國革命的具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是在中國革命實踐中發(fā)展了的馬列主義,有中國的特點,有自己獨特的內(nèi)容。我們中國共產(chǎn)黨人曾經(jīng)在馬列主義、毛澤東思想的旗幟下為人民做出過偉大的貢獻,鍛煉出我們黨自己的風格。今天,我們要團結(jié)人民、戰(zhàn)勝困難、聚精會神、同心同德地搞四化,還要靠毛澤東思想。比如,要糾正黨內(nèi)不正之風,就要靠毛主席長期倡導的理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評自我批評以及艱苦奮斗等一系列優(yōu)良傳統(tǒng)作風。不能因為我們今天執(zhí)政,當了“官”,就丟掉這個寶貴的傳統(tǒng),貪圖享受,吃喝玩樂,看一些烏七八糟的電影。

    這不是生活小事!這樣的歪風邪氣不制止,我們就會脫離群眾,就會腐敗下去!

    毛澤東思想的基本原理,是我們黨和國家的指導思想,這是寫在我們黨章和《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準則》上的,是中央一再申明的重大原則。否定和詆毀毛澤東思想的行為,是違反黨章黨紀的行為。我們這些老共產(chǎn)黨員,一切真正為人民的事業(yè)而奮斗的共產(chǎn)黨員,要同詆毀毛澤東思想、丑化毛主席形象的現(xiàn)象做斗爭,以維護黨和人民的根本利益。

    現(xiàn)在全世界很多國家存在著“信仰危機”,很多青年人都感到思想沒有出路,沒有精神依托。我們中國共產(chǎn)黨人在長期的斗爭中樹立了自己崇高的理想和信仰,并以此團結(jié)教育了廣大人民群眾,我們不能毀掉自己的信仰。當然,我不是說毛主席的每一句話都正確,他的某些話是講錯了或是過時了,但毛澤東思想的精髓和基本原則卻將永遠是我們中國共產(chǎn)黨人和革命人民的精神武器,指導我們不斷將革命推向前進。毛澤東思想作為一個科學體系,有一個不斷豐富和發(fā)展的過程。我們不應(yīng)苛求前人,只能通過我們后人的斗爭實踐彌補前人的不足,不斷豐富和發(fā)展毛澤東思想,在這面光輝的旗幟上寫下新的篇章。

    (這是黃克誠同志在中央紀委召開的第三次貫徹《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準則》座談會上講話的第一部分。這次發(fā)表,在文字上略有改動。文內(nèi)小標題是編者加的。)

    (來源:《人民日報》1981年4月11日)



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