文章來(lái)源：歷史客棧 | 2021-02-04

【毛主席點(diǎn)評(píng)三國(guó)人物之諸葛亮】

在歷史上，描述三國(guó)歷史的有兩本書(shū)，一本是正史《三國(guó)志》，一本是小說(shuō)《三國(guó)演義》。

在老百姓的心中，《三國(guó)演義》的份量無(wú)疑更重，在民間的影響也更大，大家了解三國(guó)人物，也基本上都是從《三國(guó)演義》中來(lái)的，比如像神一樣的諸葛亮，連見(jiàn)多識(shí)廣的蘇軾也贊嘆道：“人也？神也？仙也？吾不知之，真臥龍也！”

自視甚高的乾隆皇帝也盛贊道：“諸葛孔明為三代以下第一流人物，約其生平，亦曰公忠二字而已。公故無(wú)我，忠故無(wú)私，無(wú)我無(wú)私，然后志氣清明而經(jīng)綸中理?！?

毛主席熟讀《三國(guó)演義》，同時(shí)也熟讀《三國(guó)志》，因此，他對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)更加客觀，既有好的一面，也有不足的一面，并非像民間流傳的那樣，將諸葛亮神化。

首先，咱來(lái)看看毛主席推崇諸葛亮的地方都有哪些。

毛主席欣賞諸葛亮的第一個(gè)地方，就是他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。

1950年4月，毛主席在與董其武將軍談話(huà)時(shí)，誠(chéng)懇地說(shuō)：“有人害怕共產(chǎn)黨，那有什么可怕的呢？共產(chǎn)黨心口如一，表里一致，沒(méi)有私利可圖，要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人，把我們國(guó)家搞好。共產(chǎn)黨就是以諸葛孔明的辦法辦事，那就是言忠信，行篤敬，開(kāi)誠(chéng)心，布公道，集眾思，廣眾益。”

在1951年的一次會(huì)議上，毛主席也號(hào)召各級(jí)干部要和群眾走在一起，要學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神，并對(duì)大家說(shuō)：“我也要鞠躬盡瘁，死而后已呢！”

毛主席欣賞諸葛亮的第二個(gè)地方，就是他的宣傳鼓動(dòng)技巧。

1930年夏天，毛主席在紅四軍干部會(huì)議上作報(bào)告，講到當(dāng)前形勢(shì)和戰(zhàn)斗任務(wù)。有人提出，現(xiàn)在的戰(zhàn)士打仗都是好樣的，但是，打仗需要一股沖勁，可能戰(zhàn)士們這樣的勁頭弱了一點(diǎn)。毛主席聽(tīng)后，笑了，給大家講了諸葛亮的故事。

當(dāng)年，劉備和曹操爭(zhēng)奪漢中定軍山，這是一個(gè)關(guān)鍵的戰(zhàn)略要地，拿下了這里，劉備的后勤給養(yǎng)就有了保障。劉備想讓老將黃忠執(zhí)行任務(wù)，事前，諸葛亮叫來(lái)了黃忠，問(wèn)他敢不敢接拿下定軍山的任務(wù)，黃忠毫不猶豫地答應(yīng)了。

諸葛亮接著說(shuō)：還望老將軍三思，將軍以前威風(fēng)八面，可是，現(xiàn)在畢竟年齡大了，再不會(huì)像以前那樣斬韓浩、斬夏侯德、擊敗張郃了，你的精力和體力都跟不上了。

這一下，激怒了黃忠，黃忠立下了軍令狀：如不斬夏侯淵于馬下，則甘受軍法。結(jié)果，黃忠一戰(zhàn)大勝，斬了夏侯淵。

毛主席講到這里時(shí)，對(duì)大家說(shuō)：“我們的戰(zhàn)士有著高度的階級(jí)覺(jué)悟，用不著使用激將法。但是，我們要學(xué)習(xí)諸葛亮，善于做宣傳鼓動(dòng)工作。”

毛主席贊賞諸葛亮的第三個(gè)方面，是他善于發(fā)明和創(chuàng)造。

諸葛亮不僅是杰出的政治家、軍事家，還是一位很有成就的發(fā)明家，而這些發(fā)明，都是在戰(zhàn)爭(zhēng)中或是工作生活中產(chǎn)生的，比如木牛流馬、孔明燈、八陣圖、諸葛連弩等等。

1962年2月，毛主席和南京炮兵工程技術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)孔從洲談話(huà)，談到了現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)日新月異，毛主席就給孔從洲講了諸葛亮的兵器改革的故事。

他說(shuō)：“由于射箭誤差大，于是又有了弩機(jī)，經(jīng)諸葛亮改進(jìn)，一次可連發(fā)十支箭，準(zhǔn)確性提高了，諸葛亮征孟獲時(shí)就使用了這種先進(jìn)武器?？墒敲汐@也有辦法，他的三千藤甲軍就使諸葛武侯的弩機(jī)失去了作用。諸葛亮經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)藤甲是用油浸過(guò)的，于是一把火把藤甲軍給燒了?！?

毛主席給孔從洲講這個(gè)故事，實(shí)際上是在告訴他，軍事院校要緊跟科技前沿，要研究軍事，研究兵器，以便更好地完成軍事任務(wù)。

毛主席還對(duì)諸葛亮屯田自給、鞏固邊防的做法非常贊賞。

1955年元旦，王震將軍來(lái)向毛主席匯報(bào)工作，討論起軍人退役安置的問(wèn)題，毛主席想了很久，意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“可以組織屯墾戍邊嘛！中國(guó)古代就有屯墾制，管仲搞過(guò)，諸葛亮在漢中也搞過(guò)呢！開(kāi)荒就業(yè)，治療戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，鞏固邊疆，應(yīng)該是個(gè)好辦法。”

正是毛主席的這個(gè)設(shè)想，后來(lái)大規(guī)模的部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)，成立了生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)，既有效解決了兵員較多的問(wèn)題，又有了新的屯墾戍邊的建設(shè)大軍，而這個(gè)靈感，就來(lái)自于諸葛亮的屯田制度。

不過(guò)，要說(shuō)毛主席最推崇諸葛亮的地方，還要數(shù)他善于做民族團(tuán)結(jié)工作，毛主席說(shuō)：“諸葛亮?xí)幚砻褡尻P(guān)系，其執(zhí)行的民族政策比較好，獲得了少數(shù)民族的擁護(hù)?！?

1953年8月，毛主席接見(jiàn)了西南軍區(qū)參謀長(zhǎng)李達(dá)，李達(dá)向他匯報(bào)貴州剿匪情況，說(shuō)有一個(gè)重大的戰(zhàn)果，就是擒獲了布依族女匪首程蓮珍，并向主席報(bào)告說(shuō)：“這個(gè)女匪首，下面要求殺?！?

毛主席搖了搖頭，說(shuō)：“不能殺。好不容易出了一個(gè)女匪首，又是少數(shù)民族，殺了豈不可惜？人家諸葛亮擒孟獲，就敢七擒七縱，我們擒了個(gè)程蓮珍，為什么就不敢來(lái)個(gè)八擒八縱？連兩擒兩縱也不行？總之，不能一擒就殺?！?

在《三國(guó)演義》中，把諸葛亮塑造成了一位“運(yùn)籌帷幄，決勝千里”的軍事奇才，對(duì)他的軍事方面著墨極多，但實(shí)際上，諸葛亮在軍事方面的成就遠(yuǎn)不如他在治國(guó)方面的成就。

毛主席也認(rèn)為，諸葛亮在軍事方面有許多失誤，主要有三個(gè)欠缺，注定了他無(wú)法完成統(tǒng)一三國(guó)的大業(yè)。

一是選錯(cuò)人，關(guān)羽大意失荊州就是最好的例子。

在古代，荊州是一個(gè)戰(zhàn)略要地，《三國(guó)志》曾說(shuō)：“北據(jù)漢陔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴蜀?！边@么重要的一個(gè)地方，諸葛亮卻用了心高氣傲的關(guān)羽。要知道，當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的方針是聯(lián)吳抗曹，而關(guān)羽根本就不執(zhí)行這個(gè)戰(zhàn)略方針，結(jié)果釀成了大意失荊州的悲劇。

1948年5月的一天，毛主席和李銀橋開(kāi)玩笑說(shuō)：“你這個(gè)衛(wèi)士組長(zhǎng)，我沒(méi)有選錯(cuò)哩！”

李銀橋說(shuō)：“主席什么時(shí)候選錯(cuò)過(guò)人?。俊?

毛主席搖搖頭，說(shuō)：“我一不是釋迦牟尼，二不是諸葛亮；就是諸葛亮，也有錯(cuò)用關(guān)羽和錯(cuò)用馬謖的時(shí)候?。　?

李銀橋問(wèn)諸葛亮怎么錯(cuò)用關(guān)羽了，毛主席說(shuō)：“當(dāng)初諸葛亮留守荊州，劉備調(diào)諸葛亮入川，諸葛亮不該留下關(guān)羽守荊州。讓關(guān)羽守荊州是一著錯(cuò)棋呢！關(guān)羽驕傲呢！關(guān)羽從思想上看不起東吳，不能認(rèn)真貫徹執(zhí)行諸葛亮聯(lián)吳抗曹的戰(zhàn)略方針，這就從根本上否定了諸葛亮的戰(zhàn)略意圖，結(jié)果失掉了根據(jù)地，丟了荊州，自己也被東吳殺掉了。”

李銀橋說(shuō)：“我只知道諸葛亮揮淚斬馬謖，是因?yàn)轳R謖失了街亭，害得諸葛亮用了空城計(jì)?！?

毛主席點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“這也是諸葛亮用人不當(dāng)呢?！?

第二個(gè)是臨機(jī)處置能力欠缺。

《資治通鑒·卷七十一·魏紀(jì)三》記載：“初，越太守馬謖，才器過(guò)人，好論軍計(jì)，諸葛亮深加器異。……及出軍祁山，亮不用舊將魏延、吳懿等為先鋒，而以謖督諸軍在前，與張郃戰(zhàn)于街亭。謖違亮節(jié)度，舉措煩擾，舍水上山，不下?lián)?。張郃絕其汲道，擊，大破之，士卒離散。亮進(jìn)無(wú)所據(jù)，乃拔西縣千余家還漢中。收謖下獄，殺之?！?

毛主席在讀到此段的時(shí)候，批注道：“初戰(zhàn)，亮宜自臨陣。”認(rèn)為在這個(gè)時(shí)候，諸葛亮應(yīng)該親自出來(lái)指揮大軍，臨陣調(diào)度，而不是繼續(xù)分散兵力，委責(zé)于人。所以，毛主席認(rèn)為，街亭失守，諸葛亮是要負(fù)重要責(zé)任的。

第三就是戰(zhàn)略失誤。

在《三國(guó)志》和《三國(guó)演義》中，都記載了著名的《隆中對(duì)》，千百年來(lái)，大家也都對(duì)諸葛亮的這個(gè)戰(zhàn)略思想贊譽(yù)有加。

但是，毛主席卻對(duì)諸葛亮的《隆中對(duì)》很不以為然，批注道：“其始誤于《隆中對(duì)》，千里之遙而二分兵力，其終則關(guān)羽、劉備、諸葛三分兵力，安得不敗?！?

諸葛亮在《隆中對(duì)》說(shuō)：“待天下有變，則命一上將將荊州之兵以向宛、洛，將軍身率益州之眾以出秦川，百姓有不簞食壺漿以迎將軍者乎？”其實(shí)就是犯了這個(gè)戰(zhàn)略錯(cuò)誤，因?yàn)榍G州離益州千里之遙，兩地分兵的做法必然會(huì)讓劉備更加失去兵力上的優(yōu)勢(shì)。

反觀毛主席的軍事思想，有一個(gè)重要的觀點(diǎn)就是“集中優(yōu)勢(shì)兵力，各個(gè)殲滅敵人”，可以說(shuō)也是吸取了諸葛亮當(dāng)年的教訓(xùn)。