元刻本《梅花百詠》為元人韋珪的詠梅詩集。韋珪字德珪，自號梅雪，山陰人，生卒行狀不詳。陳衍《元詩紀(jì)事》卷二十四引《西湖竹枝集》云：“韋珪早年以詩鳴其鄉(xiāng)，有《梅花百詠》梓行于書坊。其網(wǎng)羅古今詩人之學(xué)而日進(jìn)，于近古者未已也?！庇纱丝赏茢啵f珪早年便以工詩而聞名。這可以說是他以后撰寫《梅花百詠》的基礎(chǔ)。

       韋珪酷嗜梅花，曾將其讀書處名為梅雪窩?！睹坊ò僭仭罚甲饔谠琳甓辉?，這一年李仲山按治姑蘇，公務(wù)之余常和好友談古論今，樂此不疲。韋珪受命吟詠梅花，最初有26首。后來又不斷將所見所聞寫成詠梅之詩，演為百首，成為《梅花百詠》。

       以梅花未入楚辭，復(fù)作《補(bǔ)騷》一章附后。

       元至正五年十一月，韋珪攜詩稿請楊維楨作序，并錄副于西湖之上，此時《梅花百詠》應(yīng)已全部完成。卷首楊維楨序稱：“德珪名珪，梅雪，其自號也?！睏罹S楨父楊宏曾筑樓鐵崖山，植梅百株，聚書萬卷，并將下山之路斷掉，令楊維楨讀書。楊詩稱“鐵崖體”，亦好梅之人。

       元至正七年，韋珪又請干文傳序，序稱：“德珪嘗顏其讀書之窩曰梅雪，則其嗜吟清苦之志，固可見已。”此時詩稿應(yīng)未正式刊行，書正式出版刊行當(dāng)在至正七年以后。

       韋珪的自序落款也寫為“山陰韋珪梅雪窩書”。他借梅自重，孤傲自許的傲岸性格略見一斑。

       此書傳本絕少，清乾隆修《四庫全書》未收入，錢大昕《補(bǔ)元史藝文志》、倪燦、盧文弨《補(bǔ)遼金元藝文志》、金門詔《補(bǔ)三史藝文志》亦均未著錄。元刻尤為罕見。明嘉靖時國子監(jiān)生無錫人王化醇因喜好集前人的詠物詩，輯刻有《梅花百詠》三卷，其中收入元人馮子振的《馮海粟梅花百詠》一卷、元釋明本《中峰禪師梅花百詠七言絕句》一卷、韋珪《韋德珪梅花百詠》一卷。韋珪《韋德珪梅花百詠》也是元刊本《梅花百詠》之外，知道的僅有的另一刻本。這一刻本亦藏國圖。明代以后，清康熙顧嗣立的《元詩選》、乾隆《四庫全書》乃至《元詩紀(jì)事》都不曾著錄韋珪的《梅花百詠》。只有阮元對四庫未收書旁搜博采，并仿四庫進(jìn)呈例，采一書，撰寫提要一篇。阮元的后人阮福輯刻的《研經(jīng)室外集》中，便收了阮元為進(jìn)呈韋珪《梅花百詠》撰寫的提要，內(nèi)云“從元刻摹寫者”，說明阮氏見過元刊本。

       此本紙墨精雅，行格疏朗，字體秀勁，為元刻之上品，孤本。清以前的傳世情況很難全部弄清，清乾嘉以來，此書先后經(jīng)姚虎臣、陳鳣、黃丕烈、汪士鐘、楊以增等名家收藏。黃丕烈嘉慶十七年跋稱：“韋珪《梅花百詠》傳本絕少，元刻尤稀，此本出杭人姚虎臣家，海寧陳仲魚為余購者。初余與仲魚辛酉計偕獲宋本《梅花喜神譜》與琉璃廠，仲魚由是知余愛古書，并知余愛古書之有涉于梅者，故代購此，以為合璧焉。余既得此書，重加裝潢，伯愛之至，曾賦詩紀(jì)事，與仲魚欣賞之，忽忽未經(jīng)錄稿于本書尾，事又隔四五年矣。今虎臣已故，仲魚亦旋舊里，落落晨星，好古之友無一二人，見聞孤陋，誰之助余發(fā)憤耶？”書從黃丕烈處散出后又經(jīng)汪士鐘、楊紹和遞藏，民國時，為周叔弢所得，1952年捐贈國家圖書館。