《晉書·索琳傳》說：“漢天子繼位一年而為陵，天下貢賦三分之，一供宗廟，一供賓客，一充山陵?！笨梢姖h陵的奢靡程度。這種現(xiàn)象不僅僅見于漢代，其它朝代帝陵的營建也大同小異，厚葬之風(fēng)愈演愈烈。除了各種形形色色隨葬品外，金銀寶玉是帝陵不可缺少的陪葬物，它不僅僅是為了顯示帝王將相的富有，更多的是告訴人們他們生前的地位和等級。所以說墓葬內(nèi)是否隨葬金銀玉器制品，是受死者生前的社會地位和財(cái)力限制的。

       一、商代
      《禮記·檀弓》記載：“葬也者，欲使人弗得見也，是故衣足以飾身，棺周于衣，槨周于棺，土周于槨?！?br />

      從這層次分明的樸素語言中，絲毫沒有“葬埋必厚”的痕跡。其實(shí)，剝?nèi)ミ@層偽裝的面紗，看到的是商代婦好墓內(nèi)驚人的隨葬系列。墓內(nèi)僅出土玉石器就有750余件，骨牙560余件。經(jīng)鑒定玉器都為軟玉，不但有用作禮器或裝飾的琮、圭、壁、環(huán)、璜、塊及各種佩飾等，也有用作儀仗的戈、矛、鉞、大刀及斧、鑿、鏟、錛等，還有生活用具及雜器。這些玉器均為浮雕和圓雕制品，雕刻都相當(dāng)精致，造型多樣，線條流暢，顯示出當(dāng)時造型藝術(shù)與琢玉技術(shù)達(dá)到了高度水平。

       二、春秋戰(zhàn)國

       春秋戰(zhàn)國時期，禮崩樂壞?！秴问洗呵铮?jié)葬》說：“國彌大，家彌富，葬彌厚，含珠麟施，玩好貨寶，鐘鼎壺濫，輿馬衣被戈劍，不可勝數(shù)，諸養(yǎng)之具，無不從者，題湊之室，棺槨數(shù)襲?！币桓背嗦懵愕暮裨崦婵住！秴窃酱呵铩酚州d吳王闔閭把其女：“葬于邦西閭門外，鑿地為池，積土為山，文石為槨，金鼎、玉杯、銀樽、珠襦之寶，皆以送女?！?

       這一時期的考古資料所反映的事實(shí)與上述記載相符。1978年發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國早期曾侯乙墓，出土隨葬品達(dá)一萬多件，其中樂器124件，青銅禮器和用具140件，兵器和其它器物4500件。此墓中出土的金盞、金杯、金鉤、金帶鉤等，含金量可達(dá)98%左右，總重5公斤之多。另外，用橢圓形活環(huán)串起來的雕龍玉佩，也是古玉器中罕見的佳品。
       三、秦漢時期
       隨著時光的流逝，后葬之風(fēng)又席卷了秦皇漢武時代。據(jù)文獻(xiàn)記載：始皇陵內(nèi)“宮觀百奇器珍怪徒藏滿之。”且不說兵馬俑和銅車馬等瑰寶，光看一看始皇陵上焦村殺殉陪葬墓內(nèi)的金箔條、銀蟾蜍等飾品，已足以證明文獻(xiàn)的可靠性。漢茂陵陪葬坑內(nèi)出土的鎏金銅馬、鎏金鎏銀竹節(jié)熏爐，都是我國古代罕見的藝術(shù)品。1966 -1976年，漢元帝渭陵多次出土成批的玉奔馬、熊、獅、鷹、辟邪、俑頭等，不僅僅給人以美的藝術(shù)啟示，也可見帝王偏愛美玉的嗜好。1968年在長陵附近發(fā)現(xiàn)的“皇后之璽”，螭虎紐，色白晶潤，正合乎《漢宮舊儀》記載的“皇后玉璽，文與帝同，皇后之璽，金螭虎紐”之制。 

       最令人驚嘆的還算是1968年在河北滿城縣漢中山王劉勝墓內(nèi)出土的“金縷玉衣”。《西京雜記》說：“漢帝送死，皆珠儒玉匣，匣形如鎧甲，連以金縷。武帝匣上皆鏤為蛟龍鸞鳳龜鱗之像，世謂之蛟龍玉匣”。

       劉勝及其妻身穿的兩套玉衣已清楚地展示了玉匣的風(fēng)采和結(jié)構(gòu)。它是由許多四角穿孔的長方形或正方形的小玉石塊，用金絲編綴而成。劉勝的玉衣共用玉2498片，金絲約1100克。由此揣測，武帝葬時所穿的“蛟龍玉匣”該是怎樣的考究？
       四、唐宋時期
       唐代之時，盛用金銀器。常見的器類有碗、盒、杯、盤之類，不但造型精美、結(jié)構(gòu)巧妙、裝飾也非常典雅華麗。鎏金鎏銀制品更是比比皆是。最流行的還算是婦女的頭飾和發(fā)飾，多用金銀制作，唐墓中也常有發(fā)現(xiàn)。駱賓王《王昭君》曰：“金鈿明漢月”。《新唐書·車服志》也云：“庶人女嫁有花釵，以金銀瑙璃涂飾之”。

       中國5-8世紀(jì)的墓中，還有一個很引人注意的現(xiàn)象，就是多有外國金銀器出土。如新疆吐魯番墓葬中，在死者的口中發(fā)現(xiàn)了東羅馬金幣；河北贊皇544-576年的李希宗夫婦墓中出有金指環(huán)及錘雕水波蓮花紋銀碗；西安西郊608年的李靜訓(xùn)墓中出土了一對形制特殊的金鐲及高足金杯、銀杯；江蘇南京象山王氏七號墓內(nèi)出土了鑲嵌金剛石的銀指環(huán)。這些器物的造型和紋飾都和中國金銀器的傳統(tǒng)工藝不同，大約是東羅馬、中亞和西亞的輸入品，有力地證明了中西文化交流的盛況。

       金銀寶玉的存在，給陵墓帶來了無窮的災(zāi)難。形成了“自古至今未有不亡之國。亦無不掘之墓”（《三國志·魏志》）的局面，唐玄宗也認(rèn)識到了這一點(diǎn)，《舊唐書》卷八記載他規(guī)定：“凡諸送終之具。并不得以金銀為飾，如有違者，先決杖一百。州縣長官不能察舉，并貶授還官”。
       事實(shí)上，千余年形成的厚葬之風(fēng)怎能被一紙空文而改觀呢？859年前的漢文帝曾標(biāo)榜“節(jié)葬”，“不以金銀為飾”，但被盜后仍“多發(fā)珍寶”，“潛達(dá)之中，金玉燦爛。”掩人耳目之詞，擋不住盜墓人異常靈敏的嗅覺。
       河南鞏縣的宋代8座帝王陵、21座后陵、15座親王冢、7座大臣墓，全都被盜掘過。棺內(nèi)珠寶玉器散落于民間不計(jì)其數(shù)。文獻(xiàn)記載的金絲網(wǎng)罩、夜明珠、馬烏玉筆箱、金貓睛、伏虎枕、香骨案、穿云琴、玉色藤絲盤、魚影瓊扇柄等等均被洗劫一空。
       五、明清時期
       明清之時，帝王皇親并不接受歷史深重的教訓(xùn)，依然我行我素，以“厚葬為德”。定陵之中，金銀寶物無數(shù)。棺內(nèi)的金龍皇冠，六龍鳳冠為稀世之物，尸體旁的金銀玉飾成堆，棺外還裝有成箱的寶物，附近的謚冊和寶印都是絕世之品。清裕陵內(nèi)更是豪華奢侈，乾隆頸上的一串一百零幾粒朝珠及身旁的一柄九龍寶劍，都是價值連城之物。

       慈禧定東陵內(nèi)寶物更是舉不勝舉，駭人聽聞。據(jù)載，慈禧入棺前先在棺底鋪一層金絲鑲珠的寶錦褥，厚七寸，上面鑲著大小珍珠12604粒，紅光寶石85塊。白玉202塊。錦褥之上的絲褥，鋪有圓珠2400粒，圓珠上又鋪1300粒串珠薄褥。慈禧身穿的外罩上，用珍珠4720粒，寶石1135塊。周身又纏九練串珠。頭戴的珠冠上，鑲有一顆四兩重的寶珠，價值白銀一千萬兩。頭枕一翡翠西瓜，腳蹬碧玉大蓮花，口含一顆夜明珠，另外還撒珠寶五千多塊以填補(bǔ)空隙。最后蓋上綴有六千粒寶珠的網(wǎng)粒被。除此之外，地宮內(nèi)其它隨葬珍寶不計(jì)其數(shù)，比如金花扁鐲、綠玉福壽三多佩、紅碧鑲子母綠別子、金佛、玉佛等等。

       可惜的是，慈禧原想用碧玉保護(hù)圣潔玉身，長眠于世的夢想，在東陵大盜隆隆炸藥聲中，化為泡影，只留下一個荒涼、陰森的洞窟。
       由此可見：考古發(fā)現(xiàn)的金銀制品，在商代墓中已有出土，但多是裝飾品，大量的金銀器皿發(fā)現(xiàn)是在隋唐之后。玉器始于新石器時代，終于明清墓中。