兩人是父子。

中國(guó)書法史上王羲之和王獻(xiàn)之父子倆的書法又稱“二王”書法。王羲之的書法一掃漢魏的質(zhì)樸、古拙，筆勢(shì)飄落浮云、矯若游龍，風(fēng)格俊逸優(yōu)美、婉約自由，被稱為“書圣”，他的《蘭亭序》也被稱為“天下第一行書”。

王獻(xiàn)之是王羲之的第七個(gè)兒子，他的書法在張芝和王羲之的基礎(chǔ)上又有創(chuàng)新，稱為“破體”，又叫“一筆法”。

“二王”書法的異同關(guān)系

王羲之和王獻(xiàn)之的筆法不同之處在于：

王羲之把筆從外往里轉(zhuǎn)，于右任、啟功、溥心畬的筆法也是這樣；王獻(xiàn)之則是兩邊都轉(zhuǎn)，這里可以稱之為“公轉(zhuǎn)”與“自轉(zhuǎn)”，即拿指轉(zhuǎn)筆、拿腕和臂來轉(zhuǎn)。

后者轉(zhuǎn)動(dòng)的半徑比前者大，如果只是作自轉(zhuǎn)，就是用內(nèi)擫法，因?yàn)槭菃畏较蛴肄D(zhuǎn)總會(huì)轉(zhuǎn)到盡頭。因此，“內(nèi)擫法”的人1700年來，不管是王羲之還是于右任，他們的字多半是不連的。

《姨母帖》

“二王”書法相同之處在于創(chuàng)作精神

王羲之和王獻(xiàn)之也有不少相同之處，最主要、最明顯一點(diǎn)是與東晉其他名士一樣，清真超逸，神姿高徹，出塵脫俗，率性而行，不受任何束縛，自由自在。一言以蔽之，瀟灑。

現(xiàn)代作家王蒙說： 瀟灑也是一種心態(tài)，一種精神，一種拿得起放得下的豁達(dá)，是一副飽經(jīng)滄桑而又自得其樂的歡愉。瀟灑也是一種風(fēng)度，一種胸襟，一種大度，一種精神的解放，一種從必然王國(guó)到自由王國(guó)的飛躍。

王羲之和王獻(xiàn)之懷著這種心態(tài)、精神、風(fēng)度去進(jìn)行書法創(chuàng)作，必然會(huì)沖破成規(guī)的束縛，不拘于法，使其書法作品呈現(xiàn)出一種瀟灑之美。

王獻(xiàn)之的書法乃是于“筆法體勢(shì)之中，最為風(fēng)流者也”。王世貞曾說：大令書神情散朗，姿態(tài)超逸，有御風(fēng)餮霞之氣，令人作天際真人想。這是人格與書格的統(tǒng)一，“風(fēng)格即人”也是這個(gè)意思。

瀟灑風(fēng)流是二王思想面貌的寫照，也是他們書法的藝術(shù)風(fēng)格。這種風(fēng)格對(duì)后世影響很大，元、明時(shí)代很多人效法。