在中國(guó)歷史中，王氏家族是頗具傳奇色彩的名門貴族，王羲之、王獻(xiàn)之……瑯琊王氏幾乎每代都有書(shū)法家。王家近三百年間書(shū)藝傳承不斷，人才輩出，極盡文采風(fēng)流，成一蔚然壯觀的文化景象，堪稱中華五千年的書(shū)法豪門。
"書(shū)圣"——王羲之
王羲之，字逸少。原籍瑯琊人(今屬山東臨沂)，居會(huì)稽山陰（浙江紹興）。官至右軍將軍，會(huì)稽內(nèi)史，人稱“王右軍”。他的父親王曠為淮南太守，曾倡議晉室渡江，于江左稱制，建立東晉王朝。王羲之的伯父王導(dǎo)更是名聞?dòng)谑?，是東晉的丞相。而他的另一位伯父王敦是東晉的軍事統(tǒng)帥。他出身于兩晉的名門望族。王羲之十二歲時(shí)經(jīng)父親傳授筆法論，“語(yǔ)以大綱，即有所悟”。小時(shí)候就從當(dāng)時(shí)著名的女書(shū)法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書(shū)法。

王羲之《遠(yuǎn)宦帖》
東晉著名書(shū)法家——王獻(xiàn)之
王獻(xiàn)之，字子敬，小名官奴，祖籍瑯玡臨沂(今山東省臨沂市蘭山區(qū))，生于會(huì)稽山陰(今浙江省紹興市)。"書(shū)圣"王羲之第七子、晉簡(jiǎn)文帝司馬昱之婿，官至中書(shū)令，世稱“王大令”。王獻(xiàn)之少負(fù)盛名，才華過(guò)人。王獻(xiàn)之自幼隨父練習(xí)書(shū)法，以行書(shū)及草書(shū)聞名，但是在楷書(shū)和隸書(shū)上亦有深厚功底。與其父王羲之并稱為"二王"。并有"小圣"之稱。還與張芝、鐘繇、王羲之并稱"書(shū)中四賢"。

王獻(xiàn)之《中秋帖》
東晉書(shū)法家——王珣
王珣，字元琳，小字法護(hù)，臨沂（今山東臨沂）人，官至尚書(shū)令，為東晉著名書(shū)法家王導(dǎo)之孫，王洽之子，王羲之之侄。王珣工書(shū)法，董其昌稱其"瀟灑古澹，東晉風(fēng)流，宛然在眼。"其代表作《伯遠(yuǎn)帖》是東晉時(shí)難得的法書(shū)真跡，且是東晉王氏家族存世的唯一真跡，一直被歷代書(shū)法家、收藏家、鑒賞家視為稀世瑰寶。

王珣《伯遠(yuǎn)帖》
明末清初書(shū)畫(huà)家——王鐸
王鐸，字覺(jué)斯，一字覺(jué)之，號(hào)十樵、嵩樵， 又號(hào)癡庵、癡仙道人，別署煙潭漁叟，河南孟津人，世稱“王孟津”。王鐸的書(shū)法上追"二王"，尤以王獻(xiàn)之為主，此外廣泛涉獵魏晉唐宋諸名家，對(duì)《閣帖》的研究最為深入，師古臨帖是獨(dú)具特色。其書(shū)法獨(dú)具特色，世稱"神筆王鐸"。他的書(shū)法與董其昌齊名，明末有"南董北王"之稱，他書(shū)法用筆，出規(guī)入矩，張弛有度，卻充滿流轉(zhuǎn)自如，力道千鈞的力量。王鐸擅長(zhǎng)行草，筆法大氣，勁健灑脫，淋漓痛快。

王鐸《草書(shū)錄語(yǔ)》
明代書(shū)法家——王寵
王寵，初字履仁，后改字履吉，號(hào)雅宜山人，人稱“王雅宜”。吳縣人(今屬江蘇蘇州)。他是一個(gè)極有才氣的書(shū)家,為邑諸生，貢入太學(xué)。王寵博學(xué)多才，工篆刻，善山水、花鳥(niǎo)，他的詩(shī)文在當(dāng)時(shí)聲譽(yù)很高，而尤以書(shū)名噪一時(shí)，書(shū)善小楷，行草尤為精妙。

王寵《草書(shū)山莊帖》