近日來(lái)，縱觀韓國(guó)國(guó)內(nèi)的新聞，除了大選之外，還有另一樁占據(jù)頭條的小焦點(diǎn)——首爾多家媒體一起發(fā)聲，要向美國(guó)總統(tǒng)特朗普前幾日就中韓關(guān)系的一句話“討個(gè)說(shuō)法”。

韓國(guó)媒體這樣做，是針對(duì)特朗普4月12日接受《華爾街日?qǐng)?bào)》采訪時(shí)講的一句話。據(jù)說(shuō)特朗普在談及朝鮮半島問(wèn)題時(shí)表示，在歷史上，“韓國(guó)曾是中國(guó)的一部分”。

《華爾街日?qǐng)?bào)》并沒(méi)有立即公布特朗普的這句話，而是在幾天后某篇取笑特朗普說(shuō)話不靠譜的稿件中把這句話翻了出來(lái)。在美國(guó)的輿論氛圍中，沒(méi)有幾人把這當(dāng)回事，但在韓國(guó)可惹起了一陣不小的輿論風(fēng)波。

專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)

朱克川（新華社世界問(wèn)題研究中心研究員）

從4月19日到22日，“特朗普說(shuō)‘韓國(guó)是中國(guó)的一部分’”，簡(jiǎn)直成了首爾的重大新聞。大多數(shù)新聞媒體都報(bào)道了這一消息，還有幾家就此發(fā)表了“社說(shuō)”或評(píng)論。這些文章有的批評(píng)特朗普講話輕率，有的要求中美兩方給個(gè)說(shuō)法，有的批評(píng)韓國(guó)外交當(dāng)局無(wú)能，還有按照各自的理解對(duì)中韓關(guān)系史進(jìn)行了辯駁。

事實(shí)上，一些韓國(guó)學(xué)者對(duì)特朗普講話的背景與真?zhèn)我沧隽撕侠矸治?，但韓國(guó)國(guó)內(nèi)也有些人想拿中國(guó)與朝鮮半島的歷史關(guān)系做些文章。而有些“不明就里”的韓國(guó)讀者，難免感到憤憤不平。

鑒于部分韓國(guó)媒體的這種情緒，我們確實(shí)有必要對(duì)此問(wèn)題做一解讀。

史料記載中國(guó)與朝鮮半島交往歷史已有三千余年

中國(guó)與朝鮮半島交往的歷史非常悠久。據(jù)史料記載，中國(guó)古代與半島最早的聯(lián)系，可從“箕子朝鮮”算起。

商朝末年有一位名叫箕子的賢臣，是商紂王的叔父，他不愿在周朝稱(chēng)臣，受周武王之封東遷，建立了古朝鮮王國(guó)，在那里教化百姓，傳播耕織文明，實(shí)行法令《犯禁八條》，推動(dòng)所轄地區(qū)的社會(huì)發(fā)展，形成了古代的“君子之國(guó)”。

箕子治理古代朝鮮的故事傳播了很久，直到朝鮮民主主義人民共和國(guó)成立之后，首都平壤市內(nèi)著名景區(qū)牡丹峰的乙密臺(tái)下，還保留著高麗王朝時(shí)建造的箕子衣冠冢。韓國(guó)歷代的眾多學(xué)者也熟知這一歷史。

資料圖片：箕子石刻像

承接箕子朝鮮的古朝鮮王朝叫“衛(wèi)滿朝鮮”。這個(gè)王國(guó)存在于公元前194年至前107年。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的燕國(guó)是中國(guó)北方的強(qiáng)國(guó)，后來(lái)為秦國(guó)所滅。到西漢初年，被漢高祖劉邦封為燕王的舊臣盧綰叛漢，其部將衛(wèi)滿（姬姓衛(wèi)氏，衛(wèi)國(guó)宗室后裔）也畏罪率部南逃。他集結(jié)前齊國(guó)和燕國(guó)的部分勢(shì)力，推翻了箕子的后裔繼承者箕準(zhǔn)，成立新的政權(quán)，史稱(chēng)“衛(wèi)滿朝鮮”或“衛(wèi)氏朝鮮”。

衛(wèi)滿即位后，國(guó)家漸趨強(qiáng)盛，控制了朝鮮半島北部地區(qū)。漢惠帝時(shí)期，天下穩(wěn)定，衛(wèi)滿恢復(fù)對(duì)漢朝稱(chēng)臣。他答應(yīng)作藩屬外臣，為漢朝守衛(wèi)邊疆，并在塞外部族首領(lǐng)朝覲漢朝天子、漢朝與外界往來(lái)通商時(shí)不從中阻撓。作為回報(bào)，漢朝則給衛(wèi)滿以兵力和物資上的支援。

由于有了藩屬外臣的身份，衛(wèi)氏朝鮮不僅得到了經(jīng)濟(jì)和軍事的支持，而且得以威臨附近小邦，勢(shì)力和領(lǐng)地迅速膨脹，疆域曾達(dá)到方圓千里。到漢武帝時(shí)，朝廷感到衛(wèi)氏朝鮮的威脅日漸增大，便于公元前109年派兵討伐，經(jīng)兩年征戰(zhàn)滅掉衛(wèi)氏朝鮮之后，將其屬地分為樂(lè)浪、玄菟、真番和臨屯四郡，史稱(chēng)“漢四郡”。如今，朝鮮首都平壤市的一個(gè)行政區(qū)仍保留著“樂(lè)浪區(qū)”的名字。

箕子王國(guó)被滅以后，箕準(zhǔn)率其余部南遷另立部落小國(guó)，后人稱(chēng)之為“馬韓”，也有史料說(shuō)叫“辰國(guó)”?？脊刨Y料顯示，這些人與當(dāng)?shù)卦∶裣嗷ト诤希?chuàng)造了具有自己特色的經(jīng)濟(jì)與文化。衛(wèi)氏朝鮮滅亡以后，其后裔也融入了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)。

一些年來(lái)，韓國(guó)史學(xué)界對(duì)箕子朝鮮之說(shuō)持有不同看法，但有一點(diǎn)可以確認(rèn)，那就是，箕子和衛(wèi)滿確實(shí)曾經(jīng)在當(dāng)?shù)亟⑼鯂?guó)，其后人與半島居民相互融合，中華大地自古就與半島地區(qū)有著密切聯(lián)系。

宗屬關(guān)系確非“統(tǒng)治與被統(tǒng)治”關(guān)系

此后，中國(guó)中央政權(quán)經(jīng)歷了多次改朝換代，在戰(zhàn)亂與和平相互更替的歷史進(jìn)程中，歷朝歷代都以各自的方式與半島政權(quán)保持了難解難分的聯(lián)系。有很多內(nèi)陸地區(qū)的個(gè)人和群體，因各種原因陸續(xù)遷徙并融入了半島居民的社會(huì)之中。久而久之，相對(duì)平穩(wěn)的社會(huì)環(huán)境、相對(duì)延續(xù)的歷史傳承、相對(duì)獨(dú)立的生活方式等，使來(lái)自四面八方的半島人形成了比較一致的國(guó)家認(rèn)同和民族認(rèn)同，這就是人們所說(shuō)的朝鮮王國(guó)和朝鮮民族。在上世紀(jì)中葉半島分為南北兩個(gè)國(guó)家之后，北方以朝鮮民族自稱(chēng)，南方則以韓民族自稱(chēng)。

而在此期間，朝鮮半島的王國(guó)政權(quán)和黎民百姓，一直與中國(guó)的歷代皇朝保持著具有不同時(shí)代特色的聯(lián)系。除元朝外，其余各朝代雖然在半島的地界分劃上有出有入，但半島政權(quán)基本維持了相對(duì)獨(dú)立的王國(guó)地位。

不論是王氏高麗，還是李氏朝鮮，它們與中國(guó)中央政權(quán)保持的都是宗屬關(guān)系。

所謂宗屬，就是半島政權(quán)接受中國(guó)皇朝的冊(cè)封，但仍在國(guó)家機(jī)構(gòu)和治理方式上保留自己的特色與權(quán)力。處于從屬地位的半島國(guó)王，需對(duì)皇朝天子稱(chēng)臣，但擁有不同于皇朝州郡主官的自治特權(quán)。

中國(guó)皇朝與半島的朝鮮王國(guó)，確有大小、強(qiáng)弱和尊卑之分，但兩者間是一種互利互保的協(xié)作關(guān)系。在禮儀形式上，從屬國(guó)按約定朝覲皇帝和呈送貢禮，必要時(shí)還派兵協(xié)助朝廷征戰(zhàn)。但是，皇帝也要以恩賜的名義給從屬國(guó)豐厚回報(bào)，當(dāng)從屬國(guó)遭遇天災(zāi)人禍以及外敵入侵時(shí)，皇朝還要提供錢(qián)糧、物資和軍事支援。

兩國(guó)軍民多次共同抗擊外敵

在中韓（朝）兩國(guó)關(guān)系的史書(shū)典籍中，不僅記錄了許多高麗使團(tuán)和朝鮮使團(tuán)盛裝朝拜和皇帝重禮賞賜的生動(dòng)故事，也記載了明清兩代為朝鮮王國(guó)血本抗倭的大量資料。

例如，明朝萬(wàn)歷26年（1598年），水師提督陳璘和副將鄧子龍、馬文煥領(lǐng)軍赴朝，協(xié)助朝鮮抗擊倭寇的入侵。鄧子龍和朝鮮名將李舜臣協(xié)同作戰(zhàn)，奮勇殺敵，在具有決戰(zhàn)意義的“露梁海戰(zhàn)”中，以生命換得了重大勝利。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，李舜臣被朝鮮王朝追封謐號(hào)“忠武”，朝鮮后人尊他為杰出的民族英雄。鄧子龍的遺體則歸葬江西豐城新莊故土，朝鮮為緬懷他的功績(jī)，在當(dāng)?shù)亟⒘斯┘漓胗玫膹R宇。

資料圖片：朝鮮名將李舜臣像

中韓人民對(duì)中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)都保留著極為深刻的記憶，因?yàn)槟菆?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)改變了兩國(guó)的命運(yùn)。19世紀(jì)末年，朝鮮王朝逐漸衰落，國(guó)內(nèi)連續(xù)爆發(fā)兵變和農(nóng)民起義，政府軍難以支撐，遂向宗主國(guó)清朝要求救援。當(dāng)時(shí)日本侵吞朝鮮的意圖已經(jīng)暴露無(wú)遺，在清軍入朝幫助平定民亂的時(shí)候，日本也乘機(jī)出兵。日本軍人突襲朝鮮王宮，架空其國(guó)王，表面是讓朝鮮獨(dú)立，實(shí)則把這個(gè)國(guó)家徹底變成了日本的附庸。

在隨后爆發(fā)的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，日本獲得了完勝，并依靠其勒索的巨額賠款繼續(xù)推動(dòng)“富國(guó)強(qiáng)兵”與對(duì)外侵略。中國(guó)自洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后的現(xiàn)代化努力卻由此中斷，并進(jìn)一步陷入了半殖民地困境。至于朝鮮半島，則在此后很快被日本吞并。

資料圖片：日據(jù)時(shí)代，日本在朝鮮王宮舊址內(nèi)修建了朝鮮總督府，該建筑于上世紀(jì)90年代被韓國(guó)政府爆破拆除。

中國(guó)不會(huì)拿歷史問(wèn)題說(shuō)事

回顧這些歷史不難發(fā)現(xiàn)，朝鮮半島和中華大地長(zhǎng)期保持著緊密的聯(lián)系，韓國(guó)（朝鮮）學(xué)者的歷史視角可能與中國(guó)學(xué)者有所不同，但大家應(yīng)當(dāng)都能認(rèn)同的是：宗屬關(guān)系與西方理念下的“統(tǒng)治”、“吞并”等，是有本質(zhì)區(qū)別的。古代中國(guó)建立的朝貢制度，也與西方近現(xiàn)代史中的國(guó)際關(guān)系概念存在重大區(qū)別。

作為對(duì)比，朝鮮（韓）民族在與中華民族的交往中延續(xù)了數(shù)千年，長(zhǎng)期擁有獨(dú)立的政權(quán)、民族地位和歷史傳統(tǒng)；而在日本統(tǒng)治的幾十年間，他們卻被迫“創(chuàng)氏改名”，不僅要放棄個(gè)人姓氏，還要扔掉自己的語(yǔ)言，幾乎遭遇“亡國(guó)滅種”的危機(jī)。

資料圖片：正乘坐馬車(chē)前往總督府的第一代日據(jù)朝鮮總督——伊藤博文

十幾年前，筆者在韓國(guó)慶州遇到過(guò)一位李姓漢學(xué)家，他深有感慨地說(shuō)：“韓中兩國(guó)雖然打過(guò)仗，但我們不記恨中國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)傳給了我們漢字文化，一直容納我們這個(gè)古老國(guó)家。但日本不同，它要徹底滅掉我們這個(gè)民族?！贝嗽捴两袢钥M繞于我的耳邊。

對(duì)于特朗普日前不知在何種語(yǔ)境下講的那句話，韓國(guó)媒體真的不必太過(guò)較真。

說(shuō)句老實(shí)話，特朗普可能也確實(shí)分不清“宗屬關(guān)系”、“朝貢體系”這些概念。無(wú)論《華爾街日?qǐng)?bào)》透出這樣的信息是否有什么意圖，韓國(guó)媒體都應(yīng)該仔細(xì)想一想，中韓建交以來(lái)，兩國(guó)的政治合作、經(jīng)貿(mào)投資、社會(huì)交流乃至人員旅游等，帶給了韓國(guó)企業(yè)、韓國(guó)民眾多少實(shí)惠？

中國(guó)一貫主張，不論國(guó)家大小，都應(yīng)該平等相待，在互利互惠的原則下合作共贏?，F(xiàn)在的中國(guó)，不會(huì)拿歷史問(wèn)題說(shuō)事，一些韓國(guó)媒體真的不必?fù)?dān)憂。大家應(yīng)該考慮的是：如何讓曾經(jīng)互惠兩國(guó)的中韓關(guān)系，能夠更加健康地走向未來(lái)？