心正說(shuō)明：中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，所有的神話傳說(shuō)凝聚了古人的智慧；西方國(guó)家說(shuō)的神創(chuàng)造萬(wàn)物，他們自己也不會(huì)相信。

楊戩，中國(guó)古代神話人物，二郎神衍生的神話與文學(xué)形象，號(hào)清源妙道真君，俗稱灌口神、灌口二郎、楊二郎等。二郎神信仰成于唐代，興盛于兩宋，其故事在民間流傳甚廣，幾經(jīng)衍變，終形成了劈山救母（神話中救母成功）、擔(dān)山趕日的楊二郎傳說(shuō)，在明代神魔小說(shuō)《西游記》《封神演義》以及清代小說(shuō)等后世作品中描繪了楊二郎的神通廣大、靈巧機(jī)變，成為廣為流傳的神話文學(xué)形象。

外貌為雋朗都麗的俊秀少年或青年，善獵能戰(zhàn)，瀟灑不羈，乃是仙凡混血而生的獨(dú)生子（二郎之號(hào)取自灌口神，并非指兄弟排序），民間傳為天帝（玉帝）之甥（或?yàn)橥鈱O），父為楊天佑， 母為云華天女（并非瑤姬），師為玉鼎真人。曾斧劈桃山救出自己被鎮(zhèn)壓的母親，因此流傳有劈山救母的傳說(shuō)。

據(jù)《蜀梼杌》記載，二郎神前身灌口神的外形特征是戎裝披金甲，珠帽錦袖，執(zhí)弓挾矢。明清畫像和小說(shuō)常描繪其手持三尖兩刃刀（或作槍）、座下攜帶一白犬，俗稱哮天犬；并出現(xiàn)三只眼的二郎神銅像， 萬(wàn)歷年彩繪絹本《監(jiān)門清源妙道真君像》中楊戩相貌英武俊朗，頭戴黑紗巾幘，身著淡黃袍配甲胄，鳳眼威儀、顯靈神通。

儀容清俊貌堂堂，兩耳垂肩目有光。

頭戴三山飛鳳帽，身穿一領(lǐng)淡鵝黃。

縷金靴襯盤龍襪，玉帶團(tuán)花八寶妝。

腰挎彈弓新月樣，手執(zhí)三尖兩刃槍。

斧劈桃山曾救母，彈打鋋羅雙鳳凰。

力誅八怪聲名遠(yuǎn)，義結(jié)梅山七圣行。

心高不認(rèn)天家眷，性傲歸神住灌江。

赤城昭惠英靈圣，顯化無(wú)邊號(hào)二郎。

這首詩(shī)是《西游記》中對(duì)于二郎真君的一段描寫，二郎神是玉皇大帝的親外甥，曾經(jīng)劈山救母、彈打鳳凰、力誅八怪、梅山結(jié)義。

二郎神的母親是玉帝的妹子，思凡下界，與凡間一個(gè)姓楊的男人成婚，生下了二郎神。玉帝依天條將二郎神母親壓在桃山底下思過(guò)。楊二郎長(zhǎng)大后"斧劈桃山"，救出母親。彈打鳳凰、力誅八怪、梅山結(jié)義的故事詳細(xì)經(jīng)過(guò)已經(jīng)失傳。

二郎神出身高貴，但是因自己心高氣傲不愿依靠玉帝的名聲，所以他平時(shí)不與天庭往來(lái)，就像富二代不愿依靠家族力量，想自己打拼一樣，有一種勵(lì)志的精神。于是他對(duì)于玉帝，只是"聽調(diào)不聽宣"，意思服從政務(wù)和軍務(wù)上的安排，不愿私下交往過(guò)密。玉帝封二郎神為"英烈昭惠顯圣仁佑王"。征剿花果山中玉帝關(guān)心二郎神與孫悟空的戰(zhàn)況，并與道祖、觀音等齊往南天門觀視。

二郎神皈依道教，道號(hào)"清源妙道真君"，居住灌口二郎神廟，受下界香火，為萬(wàn)民排憂解難，帳前有梅山六友相伴，合稱梅山七圣。麾下有一千二百草頭神。梅山六友:康安裕、張伯時(shí)、李煥章、姚公麟、郭申、直健。

當(dāng)孫悟空鬧天宮后潛下界時(shí)，五個(gè)天王與諸神皆不能敵。觀音趁此機(jī)會(huì)向玉帝推薦了二郎神，玉帝順勢(shì)就調(diào)二郎神出手擒拿孫悟空，二郎神果然不負(fù)所望完成了任務(wù)，玉帝賞其金花等寶物，但并未兌現(xiàn)之前所說(shuō)的"高升"。

二郎神也與孫悟空英雄相惜，也與他建立了不打不相識(shí)的友情，在后來(lái)孫悟空保唐僧取經(jīng)途中，力邀二郎神相助，并與之兄弟相稱，攜手相攙，星夜敘舊。梅山兄弟也稱孫悟空為"孫悟空哥哥"、"孫二哥"，卻對(duì)當(dāng)時(shí)與孫悟空同行的八戒相當(dāng)疏遠(yuǎn)，稱其為"豬剛鬣"。二郎神幫助孫悟空打敗了九頭蟲。

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唐代時(shí)期

《教坊記》記載：“恨無(wú)媒、別趙十、墻頭花、二郎神?！薄洱埑卿洝酚涊d：“趙昱字仲明與兄冕俱隱青城山后事道士李玨……上皇幸蜀加封赤城王......又封顯應(yīng)侯亦封佑應(yīng)保慈先生?！?

宋代時(shí)期

《蜀梼杌》記載：“（王衍）衍戎裝披金甲，珠帽錦袖，執(zhí)弓挾矢，百姓望之，謂如灌口神。”《夷堅(jiān)志》記載：“常見一偉丈夫，豐神秀整，舉動(dòng)雅靜，衣銷金白袍，傍駱駝橋欄柱立...偉丈夫者，俗所謂二郎是已?！薄兜掠琮S畫品》記載：“世所謂灌口二郎者也，風(fēng)貌甚都，威嚴(yán)燄然?！?《武林舊事》記載：“鶻打兔變二郎，二郎神變二郎神?！薄断檀九R安志》記載：“賽罷祠山賽二郎，酒行明日欲開張。”《朱子語(yǔ)類》記載：“蜀中灌口二郎廟，當(dāng)時(shí)是李冰因開離堆有功立廟，今來(lái)許多靈怪，乃是他第二兒子。”《昭惠靈顯王感應(yīng)碑記》記載：“夫昭惠靈顯王（二郎神）者，爰自蜀川，乃象帝（天帝）之裔，先天之神也?！?

元代時(shí)期

《西游記雜劇》記載：“不周山破戮天吳，曾把共工試太阿……悶來(lái)時(shí)擔(dān)山趕日，閑來(lái)時(shí)接草量天……小圣灌口二郎神是也，奉觀世音法旨，救唐僧走一遭?！薄抖缮褡砩滏i魔鏡》記載：“加吾神為灌江口二郎之位清源妙道真君......二郎變化顯神通，掣電轟雷縹緲中。領(lǐng)將驅(qū)兵活灌口，殺敗那法力低微牛魔神?！薄稑阃ㄊ轮V解·西游記平話》記載：“天王遣太子木叉與大力鬼往請(qǐng)二郎神，領(lǐng)神兵圍花果山。眾猴出戰(zhàn)，皆敗，大圣被執(zhí)當(dāng)死?！薄抖缮矜i齊天大圣》記載：“吾神乃二郎真君是也，俗姓趙名煜，幼從道士李班，隱于青城山。”《新編連相搜神廣記》記載：“清源妙道真君，姓趙名昱，從道士李玨隱青城山?！薄端问贰酚涊d：“政和七年，詔修神保觀，俗所謂‘二郎神’者?！?

明代時(shí)期

《西游記》記載：①“乃陛下令甥顯圣二郎真君，見居灌洲灌江口，享受下方香火。他昔日曾力誅六怪，又有梅山兄弟與帳前一千二百草頭神，神通廣大。奈他只是聽調(diào)不聽宣......”②那真君的相貌，果是清奇，打扮得又秀氣。真?zhèn)€是——“儀容清俊貌堂堂，兩耳垂肩目有光。頭戴三山飛鳳帽，身穿一領(lǐng)淡鵝黃?？|金靴襯盤龍襪，玉帶團(tuán)花八寶妝。腰挎彈弓新月樣，手執(zhí)三尖兩刃槍。斧劈桃山曾救母，彈打鋋羅雙鳳凰。力誅八怪聲名遠(yuǎn)，義結(jié)梅山七圣行。心高不認(rèn)天家眷，性傲歸神住灌江。赤城昭惠英靈圣，顯化無(wú)邊號(hào)二郎?！雹邸爱?dāng)年玉帝妹子思凡下界，配合楊君，生一男子，曾使斧劈桃山的......”

《封神演義》記載：①“這道人，帶扇云冠，穿水合服，腰束絲絳，腳登麻鞋。子牙大喜，見楊戩超群出類?！雹凇八膶⒁娢麽莾?nèi)一人，似道非道，似俗非俗，帶扇云冠，道服絲絳，騎白馬，持長(zhǎng)槍”。③“楊戩曾煉過(guò)九轉(zhuǎn)元功，七十二變化，無(wú)窮妙道，肉身成圣，封清源妙道真君?！?④楊戩也問(wèn)玉鼎真人曰：“弟子此去何如？”真人曰：“你也比別人不同：修成八九玄中妙，任爾縱橫在世間?！?

《醒世恒言》記載：①“頭裹金花幞頭，身穿赭衣繡袍，腰系藍(lán)田玉帶，足登飛鳳烏靴。雖然土木形骸，卻也豐神俊雅，明眸皓齒，但少一口氣兒，說(shuō)出話來(lái)?！雹凇褒埫鉴P目，皓齒鮮唇，飄飄有出塵之姿，冉冉有驚人之貌。若非閬苑瀛洲客，便是餐霞吸露人?！?

《射陽(yáng)先生存稿·二郎搜山圖歌并序》記載：“少年都美清源公，指揮部從揚(yáng)靈風(fēng)。星飛電掣各奉命，搜羅要使山林空。名鷹搏拏?cè)v嚙，大劍長(zhǎng)刀瑩霜雪......胸中磨損斬邪刀，欲起平之恨無(wú)力。救月有矢救日弓，世間豈謂無(wú)英雄？誰(shuí)能為我致麟鳳，長(zhǎng)令萬(wàn)年保合清寧功?！?

《二郎寶卷》記載：“王母開言叫二郎，你娘壓在太行山......楊二郎有神通，無(wú)影山前叫一聲……二郎擔(dān)山趕著太陽(yáng)，要見親娘，兩座名山晝夜擔(dān)"?！?

《棗林雜俎》記載：“二郎神好用彈，想其余物?！?

《湯顯祖全集》記載：“予聞清源，西川灌口神也。為人美好，以游戲而得道......"，“青城梓浪不同時(shí)，水次郎君是別姿?！?

清代時(shí)期

《聊齋志異》記載：“世傳灌口二郎為帝勛戚，其神聰明正直，訴之當(dāng)有靈異?！?《狐貍緣全傳》記載：“二郎、哪吒來(lái)在高處一望，只見妖精一齊聚在那里排隊(duì)呢......二郎爺見妖狐又改變的如此，便要化作四頭八臂的再與斗勝。”《灌江備考》記載：“二郎為蠶叢之后，故其目縱?！薄墩f(shuō)唐三傳》記載：“二郎神聽了老祖之言，當(dāng)中神目睜起?！?《新出二郎劈山救母全段》記載：“二郎爺來(lái)本姓楊……你母本是三公主，也去臨凡下天堂，下界許配那一個(gè)，許配了楊天佑他身旁，水淹藍(lán)橋生一子，生下你金花太子楊二郎……二郎聞聽眼落淚，尊聲親娘聽其詳：莫非你老忘記了。我是你親生之子楊二郎。三姐說(shuō)：你是兒楊戩?！薄独m(xù)唐書》記載：“百姓望之謂之灌口神。”

現(xiàn)代

2011年，彭理福所著的《道教科范：全真派齋醮科儀縱覽·二郎真君寶誥》記載：“清源妙道，崇寧護(hù)國(guó)真君，白馬萬(wàn)天左丞相，道濟(jì)鴻鈞天尊?！?

2013年，鄒理慧所編的《中國(guó)道教文化之旅叢書：玉壘仙都二王廟》記載：“清源妙道二郎真君繼承了灌口神、李二郎、趙二郎多種神格，是水神、戰(zhàn)神、戲神，是揚(yáng)善懲惡、賜福護(hù)佑、去災(zāi)彌禍之神。”

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《呂祖全書》

作者：唐代呂嵓

玉鼎真人贊

大道虛無(wú)萬(wàn)象空　先天天在后天中

三才結(jié)撰成今古　二氣環(huán)生辟混蒙

六識(shí)凈時(shí)空六道　三靈現(xiàn)化統(tǒng)三宗

玉液金精凝妙象　丹符朱篆泄伭穹

寶林妙諦開元始　靈寶精微暢道風(fēng)

一字宣揚(yáng)皆棒喝　三緘透發(fā)悟空同

廣導(dǎo)眾生成巨典　萬(wàn)劫輪回入卷空

繡嶺瓊花含妙解　綠林青鳥唱宗工

天心見處茫無(wú)垠　地軸回時(shí)萬(wàn)法雄

漏泄伭元真理盡　普天法鼓震群聾