近日，西域歌手刀郎攜新歌集《山歌寥哉》出現(xiàn)在華夏樂(lè)壇，該集是結(jié)合了聊齋文本與民間曲風(fēng)印象主題的歌曲，其中個(gè)別歌曲引起了娛樂(lè)界的強(qiáng)烈反響，觀眾與粉絲們對(duì)其褒貶不一，網(wǎng)絡(luò)上更是鋪天蓋地的一通亂評(píng)，甚而有著名歌星自動(dòng)去對(duì)號(hào)入座。筆者認(rèn)為，其實(shí)大可不必對(duì)其進(jìn)行過(guò)度解讀，也不要因此而波及無(wú)辜，更不要狹隘地去對(duì)號(hào)入座，因?yàn)樗皇且魳?lè)歌曲的一種表現(xiàn)形式，無(wú)非是正歌反唱，正話(huà)反說(shuō)而已，它沒(méi)有更多的社會(huì)背景與內(nèi)容指向。

       （一）《顛倒歌》是換位說(shuō)話(huà)的形式且早已有之

       換位，就是把句中詞語(yǔ)的位置加以對(duì)換以適應(yīng)某種需要。在對(duì)聯(lián)中也可以找到許多例子。

       例如：兵甲富胸中，縱教他虜騎橫飛，也怕那范小老子；··憂(yōu)樂(lè)關(guān)天下，愿今人砥礪奮起，都學(xué)這秀才先生。這是馮玉祥題于山東益都范公亭的對(duì)聯(lián)，意在通過(guò)稱(chēng)道范仲淹對(duì)西夏的斗爭(zhēng)，以鼓勵(lì)人們起來(lái)抗日。聯(lián)中的“范小老子”，本為“小范老子”，乃西夏人送給范仲淹的尊號(hào)。這里為避免“小”意過(guò)于突出，將其移于“范”字之后。

       再如：一次，康熙帶人郊游，過(guò)一座古墓，那里有不少石人，康熙問(wèn)一翰林：“這石人還可怎樣稱(chēng)呼？”那翰林將“翁仲”錯(cuò)答為“仲翁”。石人為何又叫翁仲？傳說(shuō)秦朝翁仲身長(zhǎng)一丈三尺，異于常人，始皇命他出征匈奴，死后鑄銅像、石像（石人）為“翁仲”?？滴趸睾螅R上寫(xiě)下一首詩(shī)，送給翰林院：

                                                        翁仲如何作仲翁，想因窗下少夫功；
                                                        如今不許作林翰，貶到江南作判通。
       該詩(shī)每句的末尾二字故意顛倒過(guò)來(lái)，對(duì)那個(gè)翰林是莫大的諷刺和挖苦，令人看了忍俊不禁。

      （二）《羅剎海市》歌曲源于清蒲松齡同名志怪小說(shuō)

       藝術(shù)來(lái)源于生活，高于生活，這首歌歌詞引經(jīng)據(jù)典，來(lái)自清代作家蒲松齡《聊齋志異》之《羅剎海市》?！读_剎海市》這個(gè)故事講述了長(zhǎng)相英俊又酷愛(ài)唱戲的少年馬驥誤入羅剎國(guó)，在這個(gè)國(guó)度里，人們以丑為美，越丑的人職位越高，是個(gè)黑白顛倒的世界。部分原文如下，以資鑒賞。

       馬驥，字龍媒，賈人子。美豐姿。少倜儻，喜歌舞。十四歲，入郡庠，即知名。父衰老，罷賈而居。謂生曰：“數(shù)卷書(shū)，饑不可煮，寒不可衣。吾兒可仍繼父賈?！瘪R由是稍稍權(quán)子母。從人浮海，為颶風(fēng)引去，數(shù)晝夜，至一都會(huì)。其人皆奇丑;見(jiàn)馬至，以為妖，群嘩而走。久之，入山村。其間形貌亦有似人者，然襤褸如丐。馬問(wèn)其相駭之故，答曰：“嘗聞祖父言：西去二萬(wàn)六千里，有中國(guó)，其人民形象率詭異。但耳食之，今始信?！眴?wèn)其何貧。曰：“我國(guó)所重，不在文章，而在形貌。其美之極者，為上卿;次，任民社;下焉者，亦邀貴人寵，故得鼎烹以養(yǎng)妻子。若我輩，初生時(shí)，父母皆以為不詳，往往置棄之;其不忍遽棄者，皆為宗嗣耳?！眴?wèn)：“此名何國(guó)?”曰：“大羅剎國(guó)。都城在北去三十里?！瘪R請(qǐng)導(dǎo)往一觀。天明，始達(dá)都。都以黑石為墻，色如墨，樓閣近百尺。然少瓦，覆以紅石;拾其殘塊磨甲上，無(wú)異丹砂。時(shí)值朝退，朝中有冠蓋出，村人指曰：“此相國(guó)也?！币曋?，雙耳皆背生，鼻三孔，睫毛覆目如簾。又?jǐn)?shù)騎出，曰：“此大夫也?！币源胃髦钙涔俾?，率猙獰怪異。然位漸卑，丑亦漸殺。無(wú)何，馬歸，街衢人望見(jiàn)之，噪奔跌蹶，如逢怪物。于是乘傳載金寶，復(fù)歸山村。村人膝行以迎。馬以金資分給舊所與交好者，歡聲雷動(dòng)。村人曰：“吾儕小人，受大夫賜，明日赴海市，當(dāng)求珍玩，用報(bào)大夫。”問(wèn)：“海市何地?”曰：“海中市，四海鮫人，集貨珠寶。四方十二國(guó)，均來(lái)貿(mào)易。中多神人游戲。云霞障天，波濤間作。貴人自重，不敢犯險(xiǎn)阻，皆以金帛付我輩代購(gòu)異珍。今其期不遠(yuǎn)矣?！眴?wèn)所自知，曰：“每見(jiàn)海上朱鳥(niǎo)來(lái)往，七日即市?！比臻g，遍歷諸海。由是“龍媒”之名，噪于四海。

                                                                                                                           何宗皓

                                                                                                                      2023年8月4日