注：

        ①千佛山：原稱歷山，春秋稱靡笄山，戰(zhàn)國稱靡山，南北朝稱舜山、廟山、舜耕山。隋開皇年間，依山勢鑿窟，鐫佛像多尊，始稱千佛山，并建“千佛寺”。唐貞觀年間，重新修葺，將“千佛寺”改稱“興國禪寺”。山腰處建有“興國禪寺”、“歷山院”。除此之外，還散落著“唐槐亭”、“齊煙九點”及“云徑禪關坊”等。

        ②興國禪寺：創(chuàng)建于隋開皇年間，時稱“千佛寺”寺門外西南上方的山崖上刻有"第一彌化"四個4米見方的篆體字，寺門朝西，兩側石刻楹聯是“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客，經聲佛號喚回苦海夢迷人”。字是濟南清末秀才楊兆慶書寫。寺內有大雄寶殿、臥佛殿、觀音堂、達摩殿、彌勒殿、千佛崖、鐘鼓樓、龍泉洞、極樂洞、黔婁洞、對華亭等名勝。明劉敕《詠興國禪寺》：“數里城南寺，松深曲徑幽；片湖明落日，孤障插清流；云繞山僧室，苔浸石佛頭；洞中多法水，為客洗煩愁”。
       ③龍泉：即龍泉洞，位于興國禪寺西門內南側高聳的石壁下。山風吹來，呼嘯作響，如龍吼，故名。清朝詩人劉大紳曾作《詠龍泉洞》詩說：“千尺高巖萬樹林，時時洞口老龍吟。不知幾夜清秋雨，并作寒泉一水深”。 南側石壁鐫有佛像，合掌瞑目，結跏趺坐。下邊有一小門，門內有一垂直深潭，深及2米，水清見底，四季不涸。昔日僧人，汲此水烹茶，以饗游客。
       ④黔婁：即黔婁洞，深數米，三折之后呈長方形，為人工開鑿，類似房間，面積20平方米，高兩米，正中原有坐像。洞中上端，有石刻一方，大字是“黔婁洞”。小字記載黔婁子的身世，其意：黔婁子，周代齊國人，修身清節(jié)，不事王侯，隱居在此，鑿一石洞，終 身不下山，曾著書四篇，名《黔婁子》，皆言道家事，魯共公聞其才，派使節(jié)聘為相，被拒。齊威王每遇兵敗，就來請教，黔婁子授給他秘語，遂轉敗為勝。洞內迎門石壁上，也嵌一碑，記載黔婁子的故事：“黔當先生卒，覆以布被。覆頭則足見，覆足則頭見。有人（曾皙）日：'斜其被則殮也。黔婁妻日： '斜之有余，不若正之不足。先生生而不斜，死而斜之，非先生之意也'”。此語至今傳為佳話。
       ⑤極樂：即極樂洞，洞內有佛像20余尊。正面石壁上刻西方三圣，中間阿彌陀佛像高3米，跏趺而坐，左右侍立觀音、勢至二大士像，各高2.5米。三圣像雕工精細，神態(tài)自如，為齊州一帶石刻遺像之珍品。
       ⑥云徑禪關：即云經禪關坊，位于興國禪寺西門前，為四柱三樓式木質牌坊，建于清乾隆年間。牌坊正、背兩面分別題“云徑禪關”和“峰回路轉”，“云徑禪關”意為：寺院高聳，云霧繚繞，游人至此進入佛門勝地?！胺寤芈忿D”取自宋代大散文家歐陽修的《醉翁亭記》，借以形容此處地勢險峻。
       ⑦趵突：即趵突泉，位居濟南“七十二名泉”之首。被譽為“天下第一泉”。趵突泉有文字記載的歷史，可上溯至我國的商代，長達3543年。趵突泉是古濼水之源，古時稱“濼”，早在2600年前的編年史《春秋》上就有“魯桓公會齊侯于濼”的記載。北魏酈道元《水經注》載：“濼水出歷城縣故城西南，泉源上奮，水涌若輪，觱涌三窟，元代著名畫家、詩人趙孟頫在《趵突泉》詩中贊道：“濼水發(fā)源天下無，平地涌出白玉壺”，翻上水面有二、三尺高”，《歷城縣志》中對趵突泉的描繪最為詳盡：“平地泉源觱沸，三窟突起，雪濤數尺。清代康熙皇帝南游時，曾觀賞了趵突泉，興奮之余題了“激湍”兩個大字，并封為“天下第一泉”。
      ⑧明湖：即大明湖，歷史悠久，湖名見諸文字已有一千四百多年，早在北魏年間，著名地理學家酈道元所著《水經注·濟水注》中便有記載:“濼水北流為大明湖，西即大明寺，寺東、北兩面則湖?！眲倬白蕴拼鹁兔麚P四海。宋時曾鞏曾有詩道:“問吾何處避炎蒸，十頃西湖照眼明。”金代，詩人元好問在《濟南行記》中，始稱大明湖。明代重修城墻，大明湖遂初成今日形貌。經過歷代清淤整治，植荷栽柳，至清代已形成“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的秀麗景色。
      ⑨泰沂、東夷：泛指泰沂山脈，千佛山是泰沂山脈最北端余脈。
東夷：華夏人對東方民族的泛稱，夏商周時期，東夷是指生活于今山東，淮河地區(qū),活動在今泰山周圍的眾多部落、方國。