冼星海(1905年6月13日-1945年10月30日)，男，漢族 ，中共黨員 曾用名黃訓(xùn)、孔宇，祖籍廣東廣州府番禺縣(現(xiàn)屬?gòu)V州市南沙區(qū)欖核鎮(zhèn))，出生于澳門，中國(guó)近代著名作曲家、鋼琴家，有"人民音樂(lè)家"之稱，其作品中《黃河大合唱》最廣為人知。1926年入北京大學(xué)音樂(lè)傳習(xí)所，1928年進(jìn)上海國(guó)立音專學(xué)習(xí)音樂(lè)。1929年去巴黎勤工儉學(xué)，師從著名提琴家帕尼·奧別多菲爾和著名作曲家保羅·杜卡斯。1935年回國(guó)后，積極參加抗日救亡運(yùn)動(dòng)。1938年赴延安，后擔(dān)任魯迅藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系主任。1939年6月，加入中國(guó)共產(chǎn)黨 。1945年10月因勞累和營(yíng)養(yǎng)不良，他的肺病日益嚴(yán)重。10月30日，冼星海病逝于莫斯科。

人物簡(jiǎn)介

冼星海，原籍廣東番禺，1905年出生于澳門一個(gè)貧苦漁民家庭，幼年時(shí)隨母親僑居馬來(lái)亞謀生。1918年回國(guó)后，先后入嶺南大學(xué)附中和嶺南大學(xué)，酷愛(ài)音樂(lè)。1926年入北京大學(xué)音樂(lè)　傳習(xí)所，1928年進(jìn)上海國(guó)立音專學(xué)習(xí)小提琴和鋼琴。1929年去巴黎勤工儉學(xué)，師從著名提琴家帕尼·奧別多菲爾和著名作曲家保羅·杜卡斯，1931年以優(yōu)異成績(jī)考入巴黎音樂(lè)學(xué)院，在高級(jí)作曲班學(xué)習(xí)，他是該班幾十年來(lái)第一個(gè)中國(guó)考生。留法期間，他創(chuàng)作了《風(fēng)》《游子吟》《ｄ小調(diào)小提琴奏鳴曲》等十余首作品。

1935年回國(guó)后，他在上海積極參加抗日救亡運(yùn)動(dòng)，先后創(chuàng)作了《救國(guó)軍歌》《戰(zhàn)歌》等大量抗日救亡歌曲，并為進(jìn)步影片《夜半歌聲》《壯志凌云》《青年進(jìn)行曲》，話劇《太平天國(guó)》《日出》《復(fù)活》《大雷雨》等譜曲。

1937年全國(guó)抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他參加上海話劇界戰(zhàn)時(shí)演劇二隊(duì)，進(jìn)行抗日文藝宣傳。同年10月到達(dá)武漢，不久參加了周恩來(lái)、郭沫若等領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民政府軍事委員會(huì)政治部第三廳，參與主持抗戰(zhàn)音樂(lè)工作。他深入學(xué)校、農(nóng)村、廠礦，向群眾教唱抗日歌曲，舉辦抗戰(zhàn)歌詠活動(dòng)，對(duì)動(dòng)員民眾起了有力的配合作用。期間，他創(chuàng)作了《保衛(wèi)盧溝橋》《游擊軍歌》《在太行山上》《到敵人后方去》等著名抗日歌曲。

1938年底，冼星海到達(dá)延安，后擔(dān)任魯迅藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系主任。1939年3月，由詩(shī)人光未然作詞的《黃河大合唱》，經(jīng)他譜曲，成了中華民族的千古絕唱。這部作品分為《黃河頌》《保衛(wèi)黃河》等９個(gè)樂(lè)章，歌頌了中國(guó)人民的斗爭(zhēng)精神，展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的壯麗畫面，塑造了中華民族的英雄形象。全曲氣勢(shì)磅礴，將時(shí)代精神、民族氣魄與大眾藝術(shù)形式緊密結(jié)合，成為反映中華民族解放運(yùn)動(dòng)的音樂(lè)史詩(shī)。1939年4月13日，《黃河大合唱》在延安陜北公學(xué)禮堂公演。５月１１日，在慶祝延安魯迅藝術(shù)學(xué)院成立一周年晚會(huì)上，毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)觀看了由冼星海指揮演出的《黃河大合唱》后，連聲稱贊。周恩來(lái)從重慶回到延安看過(guò)演出后，于７月８日題詞：“為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼，為大眾譜出呼聲！”這部充滿革命英雄主義氣概的音樂(lè)史詩(shī)，激勵(lì)著無(wú)數(shù)熱血青年投身民族解放的行列，奔向抗日的最前方，對(duì)全國(guó)軍民的抗日斗志起了極大的鼓舞作用。

在延安期間，他還創(chuàng)作了《生產(chǎn)大合唱》《九一八大合唱》等大型作品，以及《三八婦女節(jié)歌》《打倒汪精衛(wèi)》等大量歌曲。此外，他發(fā)表了《聶耳——中國(guó)新興音樂(lè)的創(chuàng)造者》《論中國(guó)音樂(lè)的民族形式》《民歌與中國(guó)新興音樂(lè)》等許多音樂(lè)論文，論述中國(guó)新音樂(lè)發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)及大眾化和民族形式等問(wèn)題。1939年6月，冼星海光榮地加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。

1940年5月，他受黨中央派遣去蘇聯(lián)為大型紀(jì)錄片《延安與八路軍》配樂(lè)。臨行前，毛澤東于百忙中在家中請(qǐng)他吃飯，為他餞行。到蘇聯(lián)后不久，衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。他因戰(zhàn)亂和交通阻隔而難以歸國(guó)。其間，他以音樂(lè)為武器，寫下了交響曲《民族解放》《神圣之戰(zhàn)》，管弦樂(lè)組曲《滿江紅》《中國(guó)狂想曲》，歌頌蘇聯(lián)人民的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)，表達(dá)對(duì)祖國(guó)的深切懷念。由于長(zhǎng)期勞累和營(yíng)養(yǎng)不良，致使肺病加重，1945年10月病逝于莫斯科。延安各界為他舉行了追悼會(huì)，毛澤東親筆題詞：“為人民的音樂(lè)家冼星海致哀”。

2009年9月10日，在中央宣傳部、中央組織部、中央統(tǒng)戰(zhàn)部、中央文獻(xiàn)研究室、中央黨史研究室、民政部、人力資源社會(huì)保障部、全國(guó)總工會(huì)、共青團(tuán)中央、全國(guó)婦聯(lián)、解放軍總政治部等11個(gè)部門聯(lián)合組織的“100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物和100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物”評(píng)選活動(dòng)中，冼星海被評(píng)為“100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物”。

少年經(jīng)歷

1905年6月13日，冼星海在澳門海邊一個(gè)疍民的船上降生了（注：疍民，是對(duì)在沿海港灣和內(nèi)河上從事漁業(yè)及水上運(yùn)輸，并以船為家的水上居民的稱呼）。據(jù)說(shuō)他出生的時(shí)候，因?yàn)樗赣H看到湖邊的大海，海面上是朗朗星空，所以就給他取名“星?！?。一直到6歲，他基本上都是在澳門長(zhǎng)大的。幼年的冼星海也隨著母親在海上漂蕩，在祖父憂傷綿長(zhǎng)的蕭聲中，在漁民喜憂參半的民謠中，冼星海一天天長(zhǎng)大。

冼星海6歲就輾轉(zhuǎn)隨母親到了新加坡，進(jìn)入了新加坡的養(yǎng)正學(xué)校，也就是在學(xué)校的音樂(lè)課開(kāi)始了音樂(lè)之旅。養(yǎng)正學(xué)校的區(qū)健夫老師，最先賞識(shí)冼星海的音樂(lè)秉賦，并選他進(jìn)入學(xué)校軍樂(lè)隊(duì)，讓他開(kāi)始接觸樂(lè)器和音樂(lè)訓(xùn)練。當(dāng)時(shí)的養(yǎng)正校長(zhǎng)林耀翔，接受嶺南大學(xué)專為華僑子弟返國(guó)升學(xué)所設(shè)的華僑學(xué)校校長(zhǎng)一職，冼星海正是他親自帶往廣州升學(xué)的20名養(yǎng)正學(xué)生之一。

為了讓孩子接受更好的教育，1918年，母親黃蘇英想方設(shè)法來(lái)到廣州，把13歲的冼星海送進(jìn)了嶺南大學(xué)附中的義學(xué)學(xué)習(xí)小提琴，正式開(kāi)始專業(yè)學(xué)習(xí)音樂(lè)。在這里，母子兩人整整度過(guò)了6年。冼星海在學(xué)校努力學(xué)習(xí)，功課一直很好，而最令他著迷的是音樂(lè)課，這讓他從小在祖父的蕭聲和教堂唱詩(shī)班里獲得的音樂(lè)感受有了發(fā)展的天地，他參加了義校的唱詩(shī)班和管弦樂(lè)隊(duì)。

進(jìn)入嶺南大學(xué)附中本校后，為了貼補(bǔ)家用，冼星海依靠每天售賣兩個(gè)鐘頭的書籍紙筆等物，和加入“嶺南銀行樂(lè)隊(duì)”這兩件工作，來(lái)維持學(xué)費(fèi)和伙食費(fèi)。他在樂(lè)隊(duì)里擔(dān)任演奏直簫，后來(lái)成了附中管弦樂(lè)隊(duì)的指揮，被廣州人稱作“洋簫”的單簧管，他也吹得很有韻味，由此，他得到了一個(gè)雅號(hào)“南國(guó)簫手”，連有名的培正中學(xué)也請(qǐng)他去做音樂(lè)教員和樂(lè)隊(duì)指揮。

法國(guó)求學(xué)

1926年春，他賣掉了心愛(ài)的小提琴，在朋友的資助下來(lái)到北京，考入北京大學(xué)音樂(lè)傳習(xí)所，靠在學(xué)校圖書館任助理員維持生活。他師從蕭友梅博士和知名俄籍小提琴教授托諾夫。1928年，冼星海進(jìn)入上海國(guó)立音樂(lè)學(xué)院，主修小提琴和鋼琴，后因參加學(xué)潮被迫退學(xué)。1929年去巴黎勤工儉學(xué)，他靠在餐館跑堂、在理發(fā)店做雜役等維持生活，在塞納河畔梧桐樹(shù)下幾次暈倒，險(xiǎn)些被法國(guó)警察送進(jìn)陳尸所。

冼星海在音樂(lè)上可謂大器晚成。他在20歲左右才開(kāi)始學(xué)拉小提琴，被同事們戲謔地稱為“宰雞能手”———拉小提琴像殺雞一樣難聽(tīng)。他剛到巴黎時(shí)，也是大部分時(shí)間用于解決溫飽。后來(lái)，他遇到那里的中國(guó)留學(xué)生馬思聰，并由他引見(jiàn)了法國(guó)巴黎歌劇院首席小提琴奧別多菲爾和音樂(lè)大師加隆。大師們欽佩他的毅力，破例免去了他每月各200法郎（約合10塊銀元）的學(xué)費(fèi)。他根據(jù)唐朝詩(shī)人杜甫著名的詩(shī)篇《茅屋為秋風(fēng)所破歌》而創(chuàng)作的奏鳴曲《風(fēng)》，排上了巴黎音樂(lè)學(xué)院新作品演奏會(huì)節(jié)目單，并在電臺(tái)播出，從此有了名氣。

1934年，冼星?？既氚屠枰魳?lè)學(xué)院高級(jí)作曲班，學(xué)習(xí)作曲兼學(xué)指揮。他是該班幾十年來(lái)的第一個(gè)中國(guó)考生，由于衣著不夠華麗，險(xiǎn)些被法國(guó)門警所阻而不得入考場(chǎng)。考試后，主考老師杜卡斯代表全體評(píng)委宣布：“我們決定給你榮譽(yù)獎(jiǎng)，按照學(xué)院的傳統(tǒng)規(guī)定，你可以自己提出物質(zhì)方面的要求?！辟呛Ｖ徽f(shuō)了“飯票”兩個(gè)字，就再也說(shuō)不出話來(lái)了。[1]

救亡創(chuàng)作

1935年畢業(yè)回國(guó)，投入抗戰(zhàn)歌曲創(chuàng)作和救亡音樂(lè)活動(dòng)，創(chuàng)作大量群眾歌曲，并為進(jìn)步電影《壯志凌云》《青年進(jìn)行曲》，話劇《復(fù)活》《大雷雨》等作曲。后參加上海救亡演劇二隊(duì)，并赴武漢與張曙一起負(fù)責(zé)開(kāi)展救亡歌詠運(yùn)動(dòng)。1937年全國(guó)抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他參加上海話劇界戰(zhàn)時(shí)演劇二隊(duì)，進(jìn)行抗日文藝宣傳。

一次，冼星海參加了上海學(xué)聯(lián)到郊區(qū)救亡宣傳的活動(dòng)。國(guó)民黨當(dāng)局派保安隊(duì)到現(xiàn)場(chǎng)阻止學(xué)生，對(duì)峙時(shí)劍拔弩張。這時(shí)，青年詩(shī)人塞克把自己寫的一首詩(shī)交給冼星海。冼星海懷著滿腔激憤，朗誦了兩遍，倚墻只用了5分鐘就寫出曲譜———“槍口朝外/齊步前進(jìn)/不傷老百姓/不打自己人/……”這首《救國(guó)軍歌》當(dāng)場(chǎng)在學(xué)生中唱響，隨后在場(chǎng)的老百姓甚至連保安隊(duì)的士兵也跟著唱，很多人邊唱邊流淚。

延安生活

1938年9月，冼星海接到延安“魯迅藝術(shù)學(xué)院”全體師生的邀請(qǐng)電報(bào)。于是，他高興地對(duì)妻子錢韻玲說(shuō)：“我們到延安去吧?！闭f(shuō)走就走，這年11月，兩人攜手離漢去延安。他們?cè)谕局薪Y(jié)成了伴侶。

冼星海和妻子女兒1938年冬，冼星海放棄優(yōu)厚待遇，奔赴延安擔(dān)任魯迅藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系主任，并在延安“女大”兼課。在魯藝，他負(fù)責(zé)音樂(lè)理論、作曲的主要課程，還教授音樂(lè)史及指揮。在延安的一年半，他進(jìn)入創(chuàng)作的巔峰期，譜寫了《軍民進(jìn)行曲》、《生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)大合唱》、《黃河大合唱》、《九·一八大合唱》等作品。在政治上，他追求進(jìn)步，于1939年6月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

詩(shī)人光未然作詞的《黃河大合唱》經(jīng)他譜曲，也成了曠世千古的絕響。1939年5月11日，在延安慶祝魯藝成立周年晚會(huì)上，冼星海穿著灰布軍裝和草鞋、打著綁腿指揮《黃河大合唱》，在場(chǎng)的毛澤東和其他中央首長(zhǎng)連聲叫好。更有許多人唱著“風(fēng)在吼，馬在叫”，走向抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最前線。

在延安的艱苦條件下，黨中央決定每月給冼星海15元津貼，而當(dāng)時(shí)朱德總司令每月津貼只有5元。另外，魯藝的助教有6元，教員有12元。冼星海每星期能吃兩次肉，兩次大米飯，每餐多加一個(gè)湯。這些都體現(xiàn)了黨組織對(duì)特殊人才的尊重。

病逝蘇聯(lián)

1940年5月，冼星海赴蘇聯(lián)，為大型紀(jì)錄片《延安與八路軍》進(jìn)行后期制作與配樂(lè)。臨行前，毛澤東在家中請(qǐng)他吃飯并餞行。次年，蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，該片制作停頓。他想經(jīng)新疆回延安，卻因當(dāng)?shù)剀婇y盛世才反共、交通中斷而未成，被迫羈留于哈薩克的阿拉木圖。在供應(yīng)十分困難的戰(zhàn)時(shí)條件下，他相繼完成了《民族解放交響樂(lè)》（“第一交響樂(lè)”）、《神圣之戰(zhàn)》（“第二交響樂(lè)”）、管弦樂(lè)組曲《滿江紅》、交響詩(shī)《阿曼該爾達(dá)》和以中國(guó)古詩(shī)為題材的獨(dú)唱曲。因勞累和營(yíng)養(yǎng)不良，他的肺病日益嚴(yán)重。1945年初，蘇聯(lián)有關(guān)方面將他送到莫斯科的克里姆林宮醫(yī)院接受治療。剛住進(jìn)醫(yī)院，冼星海便開(kāi)始創(chuàng)作管弦樂(lè)《中國(guó)狂想曲》。但病魔無(wú)情，1945年10月30日病逝于克里姆林宮醫(yī)院，年僅40歲。1945年11月14日，延安各界為冼星海舉行追悼會(huì)，毛澤東親筆題辭“為人民的音樂(lè)家冼星海致哀”。1999年11月，哈薩克斯坦共和國(guó)阿拉木圖市的弗拉基米爾大街被命名為冼星海大街。江澤民主席訪哈時(shí)還到冼星海當(dāng)年的故居憑吊，表達(dá)了中國(guó)人民對(duì)這位音樂(lè)家的永久懷念。

作品特點(diǎn)

冼星海指揮排練《黃河大合唱》冼星?；貒?guó)痛感民族危亡的深重，深知民眾的苦痛。在民族危亡的嚴(yán)重關(guān)頭，他站在民族斗爭(zhēng)的前面。他確信中國(guó)共產(chǎn)黨才是中華民族的中流砥柱，他加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。為了民族解放，“為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼”，他縱筆譜寫歌曲。1939年他去看望病床上的青年詩(shī)人光未然，聽(tīng)其朗誦《黃河吟》聽(tīng)其講述黃河呼嘯奔騰的壯麗景象遂蕩其共鳴，樂(lè)思如潮。創(chuàng)作一星期，半月之內(nèi)又完成了該作品八個(gè)樂(lè)章及伴奏音樂(lè)的全部樂(lè)譜。寫就了這一時(shí)代的中華民族的音樂(lè)史詩(shī)。

《黃河大合唱》，在抗戰(zhàn)烽火的洗禮下，迅速成長(zhǎng)為中華兒女愛(ài)國(guó)救亡的號(hào)角；與此同時(shí)，以其所負(fù)載的精神力量和民族個(gè)性，在海外華人及世界反法西斯戰(zhàn)線中得到了廣泛的認(rèn)同。而到了和平年代，它猶如一位戰(zhàn)功累累的元?jiǎng)?，繼續(xù)馳騁在國(guó)內(nèi)外樂(lè)壇，成為中華民族傲人的藝術(shù)財(cái)富。

《黃河大合唱》一問(wèn)世，就迅速在中國(guó)大地上傳唱，成為抗戰(zhàn)救亡的精神號(hào)角。并推動(dòng)了團(tuán)結(jié)抗日的形勢(shì)發(fā)展。首演時(shí)，樂(lè)隊(duì)只有兩三把小提琴，二十來(lái)件民族樂(lè)器，低音弦樂(lè)器是用煤油桶制成，打擊樂(lè)器有臉盆、大把的勺子放在搪瓷缸子里搖晃選成效果……這支原始的樂(lè)隊(duì)烘托著40多位勢(shì)血青年放聲高唱，《黃河大合唱》從此傳遍了延安，傳遍了中國(guó)，飛向了世界，此起彼伏，回響不絕，震撼人心，經(jīng)久不衰。毛主席看了演出后，特別高興，站起來(lái)使勁鼓掌，連聲說(shuō)：“好！好！好！”周總理也為冼星海題詞：“為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼，為大眾譜出心聲！”

在冼星海的歌曲創(chuàng)作中抒情性的獨(dú)唱歌曲占據(jù)著重要的位置，其中大多是為舞臺(tái)劇和電影所作的插曲。這些作品從各個(gè)不同側(cè)面，反映了特定的人物在現(xiàn)實(shí)生活中的遭遇和內(nèi)心感受，或傾訴對(duì)祖國(guó)對(duì)人民的熱愛(ài)，或抒發(fā)投入斗爭(zhēng)的熱切情感。如：《夜半歌聲》《莫提起》，充滿激情和幻想，唱出了橫遭封建勢(shì)力迫害和國(guó)土淪喪后的痛切感情與戰(zhàn)斗呼號(hào)；《熱血》和《黃河之戀》都是慷慨悲歌，表達(dá)了為自由而戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)意志和勝利信心；《做棉衣》《江南三月》和《戰(zhàn)時(shí)催眠曲》等，則以優(yōu)美親切、純樸清新的民間音調(diào)，抒發(fā)了抗戰(zhàn)婦女的愛(ài)國(guó)深情。

冼星海雕像為了表現(xiàn)廣闊的現(xiàn)實(shí)生活和使歌曲更具有民族特色，冼星海還探索創(chuàng)造了一些具有新時(shí)代特點(diǎn)的歌曲樣式。其中有將抒情性與戰(zhàn)斗性兩者不同的表現(xiàn)特點(diǎn)有機(jī)地結(jié)合在一起的歌曲，如《在太行山上》《三八婦女節(jié)歌》；有頌揚(yáng)性的歌曲《贊美新中國(guó)》；還有將民間說(shuō)唱音樂(lè)與戰(zhàn)斗性的群眾歌曲音調(diào)相結(jié)合的敘事性歌曲，如《梁紅玉》和《打倒汪精衛(wèi)》等。他很善于發(fā)掘歌詞語(yǔ)言的韻律美，在表現(xiàn)主題形象的前提下予以音樂(lè)性的發(fā)揮。他也很善于運(yùn)用多種多樣的歌曲演唱形式，如獨(dú)唱、齊唱、領(lǐng)唱、合唱和有說(shuō)有唱等，特別是在群眾歌曲中廣泛運(yùn)用輪唱和二部合唱的形式，在當(dāng)時(shí)的抗戰(zhàn)歌詠中具有創(chuàng)新的意義，并具有廣泛的影響。此外，他在去蘇聯(lián)期間，主要采用中國(guó)古典詩(shī)詞譜寫的藝術(shù)歌曲，在探索新的體裁和民族風(fēng)格方面也取得了一定成果。

冼星海在音樂(lè)創(chuàng)作上的另一重要貢獻(xiàn)，是開(kāi)創(chuàng)了表現(xiàn)中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)并具有民族特點(diǎn)的大合唱?jiǎng)?chuàng)作。所作4部大合唱，在題材、內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和表現(xiàn)形式的民族化、群眾化方面是相同的，但又根據(jù)不同的題材、內(nèi)容，以不同的藝術(shù)手法進(jìn)行處理，而使各個(gè)作品具有不同特色。作于1939年3月的《生產(chǎn)大合唱》，以載歌載舞和戲劇表演相結(jié)合的形式，通過(guò)“春耕”、“播種與參戰(zhàn)”、“秋收突擊”和“豐收”4個(gè)場(chǎng)面，表現(xiàn)解放區(qū)人民的生產(chǎn)勞動(dòng)和抗戰(zhàn)生活，音樂(lè)具有民間風(fēng)味，合唱粗獷質(zhì)樸，其中的《二月里來(lái)》和《酸棗刺》兩個(gè)段落，常被作為獨(dú)唱和童聲合唱曲目，流傳至今。為紀(jì)念“九一八”事變8周年而作的《九一八大合唱》，是一部敘事性的大合唱，采用交響性和回旋曲的形式結(jié)構(gòu)，全曲以具有舞蹈特點(diǎn)的音樂(lè)主題和悠長(zhǎng)深沉的副主題對(duì)比貫串和反復(fù)出現(xiàn)，其間插入許多不同性格的段落，表現(xiàn)人民群眾在歡慶勝利時(shí)回顧抗戰(zhàn)歷程，激發(fā)起抗戰(zhàn)到底的決心；其中的女聲獨(dú)唱與合唱段落《九一八子夜歌》，運(yùn)用了戲曲、說(shuō)唱音樂(lè)中的板式變化手法，具有戲劇性效果?！毒乓话舜蠛铣泛汀渡a(chǎn)大合唱》的樂(lè)隊(duì)伴奏，在對(duì)民族打擊樂(lè)器和中國(guó)音樂(lè)風(fēng)格的節(jié)奏的運(yùn)用上很有特色。作于1940年3月的《犧盟大合唱》，是為山西犧牲救國(guó)同盟會(huì)的抗日決死隊(duì)寫作的一部群眾歌曲聯(lián)唱形式的大合唱，包括齊唱、獨(dú)唱、輪唱、合唱等6個(gè)段落，音樂(lè)具有鮮明的地方色彩。

代表作品

冼星海一生創(chuàng)作的音樂(lè)作品近三百件，代表作品有：大合唱《生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)大合唱》《黃河大合唱》《九·一八大合唱》《犧盟大合唱》，交響曲《民族解放》《神圣之戰(zhàn)》，管弦樂(lè)組曲《滿江紅》，管弦樂(lè)《中國(guó)狂想曲》，小提琴曲《郭治爾·比戴》，歌曲《游擊軍》《救國(guó)軍歌》《到敵人后方去》《在太行山上》《黃河之戀》《夜半歌聲》等。

家庭成員

冼星海和妻子錢韻玲

人格品質(zhì)

哈薩克斯坦冼星海大街

冼星海的人生經(jīng)歷可謂豐富而艱辛。在短暫的40年生命歷程中，他經(jīng)歷了從一個(gè)普通貧苦船工的子弟，到音樂(lè)家，再到無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的轉(zhuǎn)變。冼星海之所以能夠達(dá)到人生較高的境界，與他自身的經(jīng)歷、能力、思想境界追求以及自身的品格、作風(fēng)等有直接的關(guān)系。冼星海的人格品質(zhì)，概括起來(lái)有以下幾方面：

（一）剛毅堅(jiān)韌，自強(qiáng)不息。這是冼星海人格品質(zhì)中最突出的特質(zhì)。冼星海生活的年代，正是中華民族內(nèi)憂外患、積弱積貧的年代，國(guó)家民族的不幸使每個(gè)中國(guó)家庭的生活更加艱難。冼星海從小父親早亡，只依靠母親做零工養(yǎng)家度日，這正是上個(gè)世紀(jì)初中國(guó)千百萬(wàn)家庭生活的縮影。但冼星海沒(méi)有因?yàn)榧邑毴币律偈扯艞墝?duì)理想的追求，他從小就養(yǎng)成了吃苦耐勞的生活習(xí)慣，養(yǎng)成了剛毅堅(jiān)韌、自強(qiáng)不息的品質(zhì)。所以，他能在糧食不足、營(yíng)養(yǎng)不良、抱病的情況下，自我激勵(lì)，寫出了舉世聞名的《黃河大合唱》。

（二）志存高遠(yuǎn)。做人要胸懷大志，這是中國(guó)傳統(tǒng)文化理念中非常重要的組成部分。兩千多年前孔子就教育其弟子做“修身以敬”、“修己以安人”、“修己以安百姓”之人。明代理學(xué)家張栻認(rèn)為，理想的道德人格應(yīng)該能“傳道濟(jì)民”。這些古訓(xùn)，激勵(lì)著一代又一代貧寒出身的子弟去執(zhí)著地追求理想，并成為國(guó)家棟梁之才。這種理想道德人格在冼星海身上也得到了極好體現(xiàn)，冼星海雖然出身貧寒，但志存高遠(yuǎn)，他的人生理想是創(chuàng)作出中國(guó)的交響樂(lè)，使中國(guó)成為世界音樂(lè)強(qiáng)國(guó)。為了實(shí)現(xiàn)人生理想，他只身到法國(guó)勤工儉學(xué)，生活艱苦，以至于幾度餓昏過(guò)去，但卻義無(wú)返顧，并最終考入巴黎音樂(lè)學(xué)院，為理想的實(shí)現(xiàn)邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。

（三）求真務(wù)實(shí)。冼星海求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)最主要體現(xiàn)在他的治學(xué)作風(fēng)上：一是他對(duì)中國(guó)大眾文化的現(xiàn)實(shí)需要方向上的正確判斷和把握，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)大眾的革命音樂(lè)的創(chuàng)作道路；二是他探索出了中西結(jié)合的有鮮明民族特色、為人民所能接受的民族音樂(lè)創(chuàng)作之路。從1935到1940年的5年間，冼星海寫出了幾百首抗戰(zhàn)歌曲，為民族解放運(yùn)動(dòng)注入了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。作曲家的作品要讓人民接受就必須采用人民熟悉的音樂(lè)語(yǔ)言，冼星海深入挖掘民族音樂(lè)語(yǔ)言，他的作品具有鮮明的民族特色，為人民大眾所接受和喜愛(ài)。

人物評(píng)價(jià)

冼星海既是一位偉大的音樂(lè)家，也是為中國(guó)抗戰(zhàn)事業(yè)做出重大貢獻(xiàn)的無(wú) 產(chǎn)階級(jí)革命家。他的音樂(lè)作品不僅在民族抗戰(zhàn)時(shí)期廣為傳唱，成為喚醒民族覺(jué)醒意識(shí)的號(hào)角，而且在他去世后的60多年里仍然受到人民大眾的喜愛(ài)。從冼星海的生平事跡透視其人格品質(zhì)，并對(duì)其人格品質(zhì)生成的歷史文化基因與現(xiàn)實(shí)土壤進(jìn)行分析，對(duì)于當(dāng)今我們?cè)跇?gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系、建設(shè)中華民族共有精神家園過(guò)程中弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和人文精神，會(huì)有很好的借鑒意義。