李白的《清平調(diào)》詞三首是在任供奉翰林時(shí)，受唐玄宗的旨意而作，并成為當(dāng)時(shí)最盛行的樂(lè)曲。
                                                                   《清平調(diào)·其一》 唐 李白
                                                              云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。
                                                              若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。
       這首詩(shī)借眼前的牡丹花來(lái)隱喻當(dāng)時(shí)的第一美人，衣裳似云霞，容顏似美麗的牡丹，春風(fēng)吹拂著她，露珠滋潤(rùn)著她；后來(lái)更以群玉山，瓊瑤仙境來(lái)襯托她的華貴與尊榮。浪漫主義的詩(shī)人想象奇特，極寫(xiě)牡丹的臨風(fēng)承露、風(fēng)神搖曳，來(lái)碧瑤貴妃之風(fēng)姿綽約、芳華絕代，說(shuō)花即是說(shuō)人，花與人融為一體。詩(shī)人奉旨填詞亦是超拔卓越，不同凡響。
                                                                  《清平調(diào)·其二》唐 李白
                                                              一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。
                                                              借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似，可憐飛燕倚新妝。
       這首詩(shī)承接第一首，一氣相生。首句寫(xiě)紅牡丹受雨露沐浴更加芳香，亦是比喻楊貴妃受君王寵幸。后三句連用神、人兩個(gè)典故，“云雨巫山”之典故說(shuō)的是昔日楚王夢(mèng)游，與巫山神女相會(huì)之事，終究屬于虛妄，何如今之君王妃子相攜賞花，以此襯托出楊貴妃之沐實(shí)惠；漢成帝的皇后趙飛燕堪稱(chēng)絕代佳人，猶自倚仗著新妝方能“得似”，襯托出楊貴妃的國(guó)色天香。詩(shī)人沒(méi)有直接實(shí)詠楊貴妃的容貌，而是用抑揚(yáng)法，抑神女與飛燕，又用反問(wèn)句式，更加襯托出楊貴妃的花容月貌及天然風(fēng)姿。其語(yǔ)言濃艷，字字流葩，使人如覺(jué)春風(fēng)滿紙，神往想象貴妃之美。
                                                                    《清平調(diào)·其三》唐 李白
                                                                名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看。
                                                                解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚闌干。
       牡丹為名花，貴妃為傾國(guó)佳人，兩美交相輝映，故長(zhǎng)得君王含笑仔細(xì)欣賞。牡丹、美人風(fēng)姿動(dòng)人，縱然有無(wú)限愁恨，一見(jiàn)之下都隨春風(fēng)消解了。開(kāi)元二十五年，玄宗寵愛(ài)的武惠妃病逝，玄宗常為此郁郁不歡，今初得楊貴妃而對(duì)名花，無(wú)限愁恨都為之消解了。末句點(diǎn)明地點(diǎn)，郡王妃子在沉香亭北雙雙倚欄賞花。花在欄外，人倚欄桿，多么優(yōu)雅風(fēng)流。
       這三首詩(shī)當(dāng)時(shí)就深受唐玄宗的贊賞，為貴妃所喜愛(ài)，更為后世所傳誦。