欣賞《題破山寺后禪院》時(shí)的基礎(chǔ)律詩(shī)知識(shí)
時(shí)間:2022-01-26 14:12:54 編輯:宗皓 點(diǎn)擊量:1712次
前言
《題破山寺后禪院》是唐代詩(shī)人常建的一首比較特殊的五言律詩(shī)。
清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。
山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。萬(wàn)籟此都寂,但余鐘磬音。
破山寺即興福寺,在今江蘇常熟市西北虞山上,初建于南朝齊梁時(shí)期。因?yàn)樗聫R在破龍澗旁,故又稱(chēng)"破山寺"。欣賞這首詩(shī),需要這首詩(shī)創(chuàng)作上的幾個(gè)特點(diǎn),又有助于了解唐人的五律。
一、半拗句
律詩(shī)必須使用律句,即符合格律要求的句式。律句有四種基本句式:平平平仄仄,仄仄仄平平。仄仄平平仄,平平仄仄平。其中有些字平仄均可,例如這些句式記作:中平平仄仄,中仄仄平平。
也有所謂的拗句,出現(xiàn)拗句以后,有的需要救拗,有的不需要救拗。例如萬(wàn)籟此都寂,屬于可救可不救的半拗句:仄仄仄平仄,這是仄仄平平仄的變格。半拗句如果救的話(huà),就是把對(duì)句的第三個(gè)字一定選擇平聲:中平平仄平(但余【鐘】磬音)。
二、何謂偷春格
常見(jiàn)的五律,中間二聯(lián)必須對(duì)仗,但是也有首聯(lián)對(duì)仗,中間有一聯(lián)不對(duì)仗的現(xiàn)象。例如這首《題破山寺后禪院》中,首聯(lián)對(duì)仗: 清晨入古寺,初日照高林。
頸聯(lián)也對(duì)仗:山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。
但是頷聯(lián)不對(duì)仗:曲徑通幽處,禪房花木深。
這種對(duì)仗的方式,又如梅花在春天來(lái)臨前開(kāi)放,因此被形象地稱(chēng)為偷春格。
三、何謂三仄尾
中平平仄仄,有一種句式變格被稱(chēng)為三仄尾:平平仄仄仄。
這首五律中,有兩處三仄尾:
清晨入古寺, 平平仄仄仄。
山光悅鳥(niǎo)性,平平仄仄仄。
三仄尾是律句經(jīng)常使用的變格,不屬于出律。清咸、同年間詩(shī)人清代董文渙《聲調(diào)四譜》中提到三仄尾時(shí)說(shuō):“唯上句三字拗仄為‘平平仄仄仄’句,乃正拗律而非借古句者。首二連平亦無(wú)夾平之病??滴跫何催M(jìn)士趙執(zhí)信也在《聲調(diào)譜》也講到:平平仄仄仄,下句仄仄仄平平,律詩(shī)常用,若仄平仄仄仄則為落調(diào)矣。蓋下有三仄,上必二平也。
三仄尾在初盛中晚唐律詩(shī)中,都很常見(jiàn)。例如王勃《秋日別薛升華》:無(wú)論去與??;杜甫《初月》:微升古塞外;劉禹錫的《歲夜詠懷》:彌年不得意;杜牧《題宣州開(kāi)元寺水閣閣下宛溪夾溪居人》: 惆悵無(wú)因見(jiàn)范蠡。
甚至在試貼詩(shī)中,也允許出現(xiàn)三仄尾。唐德宗貞元年間進(jìn)士徐牧,《省試臨淵羨魚(yú)》中:慚無(wú)下釣處。盛唐時(shí)詩(shī)人敬括《省試七月流火》:前庭一葉下。
四、押韻的今古不同
古詩(shī)的押韻,與今天發(fā)音不同。唐朝詩(shī)人押韻,大多使用官方認(rèn)可的唐韻。
唐玄宗開(kāi)元二十年,孫愐根據(jù)隋朝的《切韻》編著195部《唐韻》。宋朝時(shí),官方根據(jù)《唐韻》改編了206個(gè)韻部的《廣韻》、《集韻》。后來(lái)《平水韻》把唐韻、廣韻、集韻中可以通押的鄰韻合并起來(lái),改為今天普遍使用的106部。
《題破山寺后禪院》使用的是【侵】部:林、深、心、音。這個(gè)韻部與十一真(合并了唐宋韻諄、臻兩部)、十二文(欣)、十三元(合并了 魂、痕兩部)是不可以通押的。
唐宋詩(shī),基本符合平水韻,我們欣賞唐詩(shī),可以比照平水韻來(lái)辨別唐詩(shī)的押韻。從押韻的規(guī)則可以看出,古人對(duì)于押韻是非常嚴(yán)格的,在科舉考試中,押錯(cuò)韻是非常嚴(yán)重的錯(cuò)誤。
五、版本的不同
常建的《題破山寺后禪院》流傳到今天,出現(xiàn)了很多版本,每一種版本都有個(gè)別字有所不同。其中頷聯(lián)常見(jiàn)版本是:曲徑通幽處,禪房花木深。但是很多古籍中寫(xiě)作:竹徑通幽處。例如宋朝胡仔在《苕溪漁隱叢話(huà)前集》中轉(zhuǎn)《洪駒父詩(shī)話(huà)》:歐公又愛(ài)建‘【竹】徑通幽處,禪房花木深’,欲效建作數(shù)語(yǔ),竟不能得,以為恨。宋朝范成大《吳郡志》中,也寫(xiě)作【竹】徑通幽處。
第二句也有“初日曜【照、朗】高林”幾種。尾聯(lián),亦有“萬(wàn)籟此都(俱)寂,但(惟)余鐘磬音”的不同。版本不同,大部分是因?yàn)閭鞒逃r(shí)有誤,也有一些作品,詩(shī)人自己進(jìn)行過(guò)修改因此會(huì)留下不同版本。
讀曾季貍《艇齋詩(shī)話(huà)》,看到關(guān)于呂本中一首詩(shī)兩個(gè)版本的故事:東萊《濟(jì)陰寄故人》〔柳絮飛時(shí)與君別〕有兩本者:東萊少時(shí)作,后失其本,在 臨川,因與學(xué)徒舉此詩(shī),亡之,遂用前四句及結(jié)尾兩句補(bǔ)成一篇;已而得舊詩(shī),遂兩 存之。〔落花寂寂長(zhǎng)安路〕者是舊詩(shī),〔千書(shū)百書(shū)要相就〕者是追作。東萊先生(呂本中)年輕時(shí)作了一首《濟(jì)陰寄故人》,可是后來(lái)原作遺失了,自己只記得前四句和后兩句,于是當(dāng)作填空題,自己又新補(bǔ)上了幾句。后來(lái)原作又找到了,于是這首詩(shī)出現(xiàn)了兩個(gè)版本。
至于《題破山寺后禪院》這么多版本屬于哪個(gè)原因,后人就很難知道了。
結(jié)束語(yǔ)
常建是王昌齡同榜的進(jìn)士,二人在開(kāi)元十五年(727年)金榜題名。 在初唐和盛唐的初期,很多人作律詩(shī),都沒(méi)有后來(lái)中唐晚唐那么標(biāo)準(zhǔn)。例如李白、孟浩然喜歡作一些通篇不對(duì)仗的五律,崔顥那首有爭(zhēng)議的《黃鶴樓》一半古體一半近體。常建的五言律,也經(jīng)常有這種現(xiàn)象,例如《宿王昌齡隱居》、《送李大都護(hù)》、《潭州留別》中有三平調(diào):隱處唯孤云、磧里多愁陰、山月清猿吟?!端完戇返谌涫枪朋w:南山高松樹(shù)。
在常建流傳下來(lái)的幾首五律中,相對(duì)來(lái)說(shuō)《題破山寺后禪院》還算是比較守規(guī)矩的。