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黔之驢 唐代：柳宗元
時間：2019-01-30 16:33:05 編輯：xinzhengjiaoyu 點擊量：4237次
【原文】
黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，憫然，莫相知。
他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁，以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者。益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳玻嬛唬骸凹贾勾硕?！”因跳踉大?，斷其喉，盡其肉，乃去。
噫！形之龐也類有德，聲之宏也類有能。向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫。
【前言】
《黔之驢》本文選自《柳河?xùn)|集》卷一九。而《臨江之麋》、《黔之驢》和《永某氏之鼠》則分別寫了“不知推己之本，而乘物以逞”的三種表現(xiàn)：“依勢以干非其類”，“出技以怒強”，“竊時以肆暴”。因此，具體而言，本文旨在諷刺那些無能而又肆意逞志的人；聯(lián)系作者的政治遭遇，又可知本文所諷刺的是當時統(tǒng)治集團中官高位顯、仗勢欺人而無才無德、外強中干的某些上層人物。貌似強大的東西并不可怕，只要敢于斗爭，并善于斗爭，就一定能戰(zhàn)而勝之。
【注釋】
1選自《柳宗元集》卷一九。黔（qián），即唐代黔中道，轄境相當于今湖南沅水澧（lǐ）水流域、湖北清江流域、重慶黔江流域和貴州東北一部分。后來稱貴州省為黔。柳宗元（773—819）字子厚，河?xùn)|解（今山西運城解州鎮(zhèn)）人。唐代文學(xué)家，哲學(xué)家，唐宋八大家之一，古文運動的主導(dǎo)者，與韓愈并稱“韓柳”，世稱柳河?xùn)|， 柳州。
2好（hào）事者：喜歡多事的人。
3船載以入：用船載運（驢）進黔（地名：貴州）。船，這里指用船的意思。以，連詞，相當于而。
4至：運到。
5則：卻。
6之：代詞，代驢。
7龐然：巨大的樣子。然，的樣子。
8以為：把……當做。以：把。為：當作。
9蔽林間窺之：藏在樹林里偷偷看它。蔽，隱蔽，躲藏。窺，偷看、觀察。
10稍出近之：（老虎）漸漸走出樹林接近它（驢）。稍：漸漸。近，接近。
11憫（yìnyìn）然：小心謹慎的樣子。
12莫相知：不了解對方（是什么東西）。莫，不。相：動作一方偏指另一方。
13大駭：非常害怕。大：非常。駭，害怕。
14遠遁：遠遠地逃走了。遠：遙遠。遁：逃走。
15以為且噬己也：認為將要咬自己。且：將要。噬：咬。以：認為。己：自己。
16然往來視之。然：表轉(zhuǎn)折，然而，但是。往來：來來回回。視：觀察。
17覺無異能：覺得（驢）沒有什么特殊的本領(lǐng)。異：特殊的。
18者：表示揣度的語氣。
19益習(xí)其聲：漸漸習(xí)慣了驢的叫聲。益：漸漸，更。習(xí)：熟悉，習(xí)慣。
20終不敢搏：始終不敢與它搏斗。終：最終。搏：撲、擊。
21稍：漸漸。
22近：靠近。
23益：更加。
24狎（xiá）：態(tài)度親近而不莊重。
25蕩倚沖冒：形容虎對驢輕侮戲弄的樣子。蕩：碰撞。倚：倚靠。沖：沖撞。冒：冒犯。
26驢不勝怒：驢不堪惱怒。不勝：不能承擔(dān)或承受。
27蹄：名詞活用為動詞，用蹄子踢。
28因：因此。
29計之：考慮這件事。計：考慮。之：指上文所說驢生了氣只能踢的情況。
30技止此耳：（驢）的本領(lǐng)不過如此罷了。技：本領(lǐng)，技能。止：只，僅。此：如此。耳：罷了。
31因：于是。
32跳踉（tiào liáng）：跳躍。
33?（hǎn）：（虎）怒吼。
34盡：吃盡，吃光。
35乃：才。
36去：離開。
37斷：斷裂，這里指咬斷驢的脖子。
38噬：咬。
39他日：有一天
【翻譯】
黔這個地方本來沒有驢，有一個喜歡多事的人用船運來（一頭驢）進入這個地方。運到后卻沒有什么用處，就把它放置在山腳下。老虎看到它，龐然大物的樣子，把它作為神（來對待），躲藏在樹林里偷偷看它。（老虎）漸漸地出來接近它，小心謹慎的樣子，不知道它是什么東西。
有一天，驢叫了一聲，老虎很害怕，遠遠地逃走，認為（驢）將要咬自己，非常恐懼。但是（老虎）來來回回地觀察它，覺得它并不是有什么特殊本領(lǐng)的。（老虎）更加熟悉了驢的叫聲，又前前后后的靠近它，但始終不敢進攻。（老虎）漸漸地靠近驢子，態(tài)度更加親切而不莊重，碰撞靠近沖擊冒犯它。驢非常生氣，用蹄子踢老虎。老虎因此而很高興，盤算這件事說：“驢的技藝僅僅只是這樣罷了！”因此跳躍著大吼了一聲，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉，才離開。
唉！外形龐大好像有德行，聲音洪亮好像有能耐。(驢）當初不暴露他的本領(lǐng)，老虎即使兇猛，（但）多疑、畏懼，終究不敢獵取驢子 。如今像這樣的下場，可悲啊。
【賞析】
《黔之驢》是我國一篇著名的古典寓言。開頭是這樣寫的：“黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下?！?/span>
作者首先從故事發(fā)生的地區(qū)環(huán)境寫起。“黔”，是唐代當時一個行政區(qū)的名稱，又叫黔中道，包括今天湖南西部、四川東南部、湖北西南部和貴州北部一帶。這一帶有什么特點呢？“無驢”，從來沒有過驢子。這一特點很重要，因為如果沒有這一特點，就不會出現(xiàn)后面老虎被驢一時迷惑的情節(jié)，因此也就不會發(fā)生后面這樣的故事。“有好事者船載以入”，有一個沒事找事的人用船運去了一頭驢。這一句緊緊承接著“黔無驢”三個字而來，交代了寓言中的主要角色驢的來歷——原來它是一個外來戶。“船載”兩個字還暗說了驢子形體的巨大沉重?！爸羷t無可用，放之山下”，運到以后，派不上什么用場，就把它放養(yǎng)到山腳下。這兩句不僅解釋了為什么說運驢的人是一個“好事者”，而且也很巧妙地把這個“好事者”一筆撇開——因為他同后面的情節(jié)沒有關(guān)系——從而為下文集中描寫寓言中的主要角色準備了方便條件。
隨著驢被“放山下”，到了一個具體的地方，寓言中的另一角色虎的出場就很自然了：
虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，憫然，莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁，以為且噬己也，甚恐。
這一段主要寫虎見到驢以后的心理狀態(tài)?！盎⒁娭?，龐然大物也，以為神”，老虎看到這個又高又大的家伙，以為是什么神物。這是虎對驢的最初印象和認識。由于寓言一開頭就交代了“黔無驢”，誰也沒有見過，因此老虎少見多怪，產(chǎn)生這樣的錯覺是很自然的。于是，“蔽林間窺之”，它就躲藏到樹林里，偷偷地盯著驢子。這里，一個“蔽”字，充分寫出了老虎在“以為神”的認識基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的害怕心理；而一個“窺”字，又說明了作為獸中之王的老虎雖怕但并不甘心、亟想摸清對方底細的心理活動，從而孕育了后面情節(jié)的必然發(fā)展?！吧猿鼋?，后來老虎又慢慢走出來向驢靠近些。這是對老虎并不甘心、打算摸底的心理的進一步揭示?！氨瘟珠g窺之，稍出近之”兩句，不僅寫出了老虎行動的連續(xù)和發(fā)展——由迅速離開驢子的“蔽”，到立定腳跟的“窺”，再到走出樹林、走向驢子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要認識這個“龐然大物”的決心。不過這里的“近”，并不是說同驢已經(jīng)靠得很近了，只是指略微縮短了一點同驢的距離罷了；因為這時老虎對驢還是“憫然莫相知”，小心謹慎，不知道它是個什么怪物?！皯懭弧?，謹慎害怕的樣子。由于“莫相知”，自然“憫然”；而由于“憫然”，當然也就只能“稍出近之”了。這里“莫相知”三字，既有承上的作用，說明老虎產(chǎn)生“憫然”不安心理和采取“稍出近之”謹慎行動的原因；又有啟下的作用，交代了后面情節(jié)演進的根據(jù)?！八铡保幸惶?。這是寄全于一的筆法，說明老虎為了改變自己“莫相知”的狀況，對驢觀察已經(jīng)不止一天了。由此也可見其決心。然而認識并未取得進展，仍然停留在“以為神”的階段。所以“驢一鳴”，驢子吼叫一聲，“虎大駭，遠遁”，老虎大吃一驚，逃得遠遠的。為什么要“遠遁”呢？“以為且噬己也”，因為老虎認為驢子要吃掉自己，所以“甚恐”，非?？謶??！耙詾榍沂杉阂病?，點明了“甚恐”的實質(zhì)；而“甚恐”，又為老虎后來識破驢子的真面目得出“不過如此”的結(jié)論進行了鋪墊。
這一節(jié)寫老虎的心理活動雖然只是一個“怕”字，但時起時伏，非常生動?！盎⒁娭嬋淮笪镆?，以為神”，畏懼之心突然而起；“蔽林間”，可見害怕得還很厲害，縱是獸中之王，也不敢露面；“窺之”，雖害怕得很，但驚魂初定；“稍出近之”，說明畏懼心理已經(jīng)明顯減少，盡管仍然小心翼翼；“驢一鳴，虎大駭，遠遁”，“甚恐”，畏懼之心又一下子達到了高潮。而所有這些變化又無不圍繞著“以為神”的思想認識。
然而老虎“遠遁”，會不會一走了之呢？如果這樣，情節(jié)又將如何發(fā)展呢？我們不用擔(dān)心，因為從虎一開始所表現(xiàn)出來的雖怕驢但并不甘心的心理活動來看，它是不會一走了之的。事實正是這樣，虎不但沒有逃之夭夭，而且很快就看穿了驢子的假象；不僅逐漸消除了畏驢之心，甚至慢慢產(chǎn)生了吃驢之意：
然往來視之，覺無異能者。益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。
這一節(jié)主要寫虎對驢認識的深入。“然往來視之，覺無異能者。”然而通過來回觀察，覺得驢并沒有什么特殊的本領(lǐng)。這是虎對驢“神”的形象懷疑的開始。這里的一個“然”字，非常有力，具有特殊的作用，不僅是語氣的轉(zhuǎn)折，而且也是虎由怕驢到逐漸認清驢的本質(zhì)并最后把驢吃掉的整個情節(jié)的轉(zhuǎn)折?！巴鶃怼?，說明老虎的觀察是多么細心和頻繁。因而“覺無異能者”，并進而“益習(xí)其聲”，對驢的吼叫聲也逐漸習(xí)慣了。心理上的這一變化，必然導(dǎo)致行動上的更加大膽，于是，“又近出前后”，進一步到驢子的身前身后轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。注意，這里的“近”，比“稍出近之”的“近”，又進了一步，是逼近的意思，充分反映了老虎“覺無異能者”的心理。那么，既然認為驢子沒有什么了不起，又為什么“終不敢搏”，始終不敢撲上去抓取它呢？這是因為老虎對驢的底細尚未徹底摸清的緣故。——雖然“覺無異能者”，但驢子的“無異能”，只不過是自己的主觀感覺罷了，實際情況如何，誰又知道！一個“終”字，把老虎慎重對敵、不敢貿(mào)然行事的思想揭示得淋漓盡致；而一個“搏”字，又把老虎圍繞驢子煞費苦心的全部目的披露無遺，從而為后面的吃驢情節(jié)作了伏筆。
這一節(jié)寫虎“覺無異能者”的心理活動，盡管歸結(jié)為“終不敢搏”，仍有怕的意味，但與開始的怕不僅有著程度上的不同，而且有著性質(zhì)上的區(qū)別：以前的怕，是擔(dān)心自己被對手吃掉的恐懼；怕，只不過是擔(dān)心自己不能順利吃掉對方的顧慮而已。所以，“終不敢搏”，既說明了老虎對驢的認識由“以為神”到“覺無異能者”的巨大進步，同時也說明了它對驢的徹底認識還有待于進一步深入。
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